compagni di strada

effetti della crisi Napoli, ritorna il sesso in auto Contro 'o spread' e la crisi...

2012-01-28T20:02:00.001+01:00

Il quotidiano britannico Indipendent l'ha raccontato in un articolo. che a Napoli ritorna quel rito del sesso sotto il tettuccio... Colpa della crisi, la disoccupazione e dell'inarrestabile spread. La crisi economica e l'aumento della disoccupazione, soprattutto tra i giovani, sono fenomeni che in questo periodo colpiscono quasi tutti i paesi europei. Ma solo a Napoli la conseguenza dell'inarrestabile aumento dello spread è il ritorno delll'amore in auto. di una tradizione che risale agli anni Sessanta dopo la chiusura delle case chiuse avvenuta con la Legge 20 febbraio 1958, n° 75 nota meglio come la legge Merlin ( ne trovate la foto a destra ) e qui il testo e qui la storia prima della legtge , della lege e dopo . Al rito del sesso --- secondo l'articolo dell'unità online del 28\1\2012 -- sotto il tettuccio il quotidiano britannico The Independent dedica oggi un lungo articolo dove l'autrice spiega come quella che negli anni '80 erano un'abitudine consolidata delle coppiette napoletane (e non solo) sia tornata di moda nonostante una recente sentenza della Cassazione prevede una pena fino a tre anni di galera per chi fa sesso in macchina senza oscurare i finestrini. scocciatura...».

Il quartiere dell'amore a Napoli, oggi come negli anni Sessanta, quando la chiusura dei bordelli portò gli innamorati per strada, si dispiega tra la collina del Vomero e l'elegante Posillipo. Solo che una volta il luogo prediletto dagli innamorati, cui rende omaggio anche un'esilarante scena del film di Luciano De Crescenzo Così parlò Bellavista, era il Parco della Rimembranza, da cui si può godere di una spettacolare vista del golfo. Oggi le coppiette si sono spostate nella vicina via Manzoni, dove di recente è tornato il via vai di auto notturno.
Una differenza con il passato c'è però, sottolinea l'Independent: una volta i ragazzi per aggirare i pudori delle loro fidanzatine fingevano di essere arrivati per caso nella strada dell'amore mentre erano alla ricerca di un punto panoramico, mentre oggi i giovani ci vanno consapevolmente.
Sarà l'aumento della disoccupazione giovanile nel Sud Italia (oltre il 40% nel 2010) e il fatto che i due terzi dei giovani tra i 18 e 34 anni sono costretti a rimanere a casa con i genitori. Quello che gli anni e la tecnologia non sono riusciti a modificare lo racconta al quotidiano britannico Lino: «I tempi sono cambiati, oggi si possono reclinare i sedili. Ma il cambio rimane una grande scocciatura...».

avviso ai nuovi iscritti e ai naviganti che approdano qui da twitter \ facebook , ecc ci sono anche i vecchi post trasferiti da il mio vecchio blog colettivo e multi autore cdv.splinder.com

2012-01-28T11:33:00.001+01:00

riprendo qui lo stesso appello , lanciato sulla mia bacheca di facebook

avviso ai naviganti e ai compagni di viaggio \ di strada di facebook soprattutto quellio\e che mi seguono sui http://www.networkedblogs.com/ e a chi scartica i miei aggiornamenti e a chi mi segue da http://cdv.splinder.com/ ho trasferito tutto qui in qwuesto blog l'archivio ( dal 2004-2007 ) eccetto causa doppioni qui su blogger il 2008-2011 , ma se faccio in tempo lo farò o me lo farò fare ( come ho fatto ) da http://exportsplinder.altervista.org/ e in c.. o ai doppioni , se no pazienza ciò che èstato è stato ( visto che splinder chiude il 31 di questo mese ) ciò che n èstato è stato nel bene e nel male una parte di me si chiude ed un altra si apre

chi troppo ( Il giornale e il portale Qelsi ) chi nulla o poco ( l'ambasciatore in germania ) ecco come reagiamo alle accuse dei giornmali tedeschi sul naufragio del 13\1\2012

2012-01-27T20:02:00.001+01:00

L'articolo dello Spiegel sulla tragedia della nave Costa La cui traduzione è a cura di Claudia Marruccelli e Isabella Rossi per italiadallestero.info che trovate sotto

Siamo sinceri: qualcuno si è meravigliato che il capitano coinvolto nella tragedia della Costa Concordia fosse italiano? Qualcuno riesce ad immaginare che un capitano tedesco o, meglio ancora, uno britannico avrebbero potuto compiere una tale manovra, comprensiva di omissione di soccorso? Un personaggio così lo si conosce in vacanza al mare. E’ un uomo dalle azioni plateali e che gesticola mentre parla. In linea di massima si dimostra innocuo, ma non lo si dovrebbe fare avvicinare troppo ai macchinari pesanti. Fare “bella figura” si chiama lo sport nazionale italiano che consiste nel dare una buona impressione di sé. Anche Francesco Schettino voleva fare bella figura, ma si è trovato in mezzo uno scoglio. D’accordo, questa era una mossa davvero scorretta. Abbiamo da tempo perso l’abitudine di mobilitare stereotipi culturali nei giudizi espressi nei confronti dei nostri vicini. E’ considerato un modo retrogrado o, peggio ancora, razzista (anche se, tanto per rimanere in tema, non è del tutto chiaro fino a che punto l’italianità possa già di per sé costituire una razza). Il carattere nazionale è un po’ come le disparità fra i sessi. Anche se sono state abolite da tempo, nella vita quotidiana ci andiamo a sbattere continuamente contro. Basta trascorrere un solo pomeriggio all’asilo per mettere in discussione tutto ciò che la pedagogia illuminata ci ha insegnato sulla costruzione sociale del genere maschile e femminile. Effettivamente c’è tutto un mercato clandestino che campa in maniera più che discreta sulla differenza tra Marte e Venere e su come affrontarla.A tale istruzione per l’uso fa da pendant la guida turistica che ci introduce nelle caratteristiche proprie, e quindi nella tipicità, di una cultura straniera. In qualche modo, almeno mediaticamente, continua a nascondersi in noi l’unno. Sono soprattutto i tedeschi ad avere un problema con le attribuzioni culturali. Per esempio gli inglesi ci considerano da sempre non particolarmente dotati di senso dell’umorismo, nonostante anni di satira e cabaret di artisti importanti come Mario Barth, o Achtung Kabarett, Hagen Rether. I francesi, invece, prendono in giro la cucina britannica e i belgi la presunta avarizia degli olandesi. Noi conosciamo il carattere nazionale solo in senso negativo, come autoaccusa. Appena saltano fuori da qualche parte un paio di ragazzi che sbraitano stupidità, imperversa sulla stampa il sociologo ed esperto in conflitti Wilhelm Heitmeyer, e spiega perchè la pace sociale sia in pericolo (“situazione esplosiva”) e che incombe una ricaduta. In un modo o nell’altro, fino ad oggi è rimasto in noi l’unno che aspetta solo di tornare a battersi. E stranamente funziona sempre. Non occorre scomodare la genetica, per arrivare alla conclusione che le nazioni si distinguono tra loro. Esistono infatti motivi climatici e anche la lingua ha la sua importanza. Normalmente questo è secondario, ma nessuna politica dovrebbe basarsi sulla considerazione che le frontiere conservano il loro significato solo in senso figurato. Cosa può succedere quando per motivi politici si trascura la psicologia dei popoli, lo evidenzia la crisi monetaria, che in questi giorni abbiamo perso di vista solo perchè “l’uomo nel castello” ha accentrato tutta l’attenzione su di sé. Lo scoglio davanti alla nave qui sono i tassi d’interesse del mercato. Difetto congenito dell’euro? La camicia di forza per culture diverse Se ora dappertutto si parla delle diverse capacità di prestazione dei paesi, allora questo è un modo pulito per affermare che alcuni stereotipi hanno, invece, la loro fondatezza. Il difetto congenito dell’euro è stato racchiudere così tante diverse culture economiche nella camicia di forza di un’unica moneta. Per riconoscere che la cosa non poteva funzionare non era necessario aver studiato economia politica, sarebbe bastata una visita a Napoli o nel Peloponneso. Adesso si cerca disperatamente una soluzione. La risposta della cancelliera è che tutti diventino come noi. Si vedrà come andrà a finire. Le nazioni possono cambiare. Questa, volendo, è la consolazione. Gli italiani duemila anni fa dominavano su un impero che si estendeva dall’Inghilterra all’Africa. I tedeschi, nel frattempo, hanno difficoltà a garantire il traffico ferroviario quando c’è troppa neve e ghiaccio. Talvolta ci vuole, infatti, molto tempo per sfatare alcuni stereotipi. A volte più di una generazione.

Jan Fleischhauer

un articolo così, imbevuto di pregiudizi, luoghi comuni e volgarità anche linguistiche. un articolo dove Cosimo De Nitto ( da i cvommenti sull'unità online 27-01-2012 ) <<

Gli stereotipi sono la camicia di forza della ragione e della ragione critica in particolare.La dignità culturale di "Der Spiegel" consiste appunto nel ri-specchiare (traduzione di der spiegel)il più vieto e banale senso comune. Gli stereotipi non hanno origine dalla realtà, piuttosto ne sono una deformata, semplificata, banalizzazione. Per mettere in crisi l'approccio stereotipico basta entrare nei particolari. Noi abbiamo avuto Berlusconi come presidente del consiglio che si adatta benissimo allo stereotipo, come Schettino e tanti altri. Ma con Monti come facciamo, che è più english e teutonic di tanti inglesi e tedeschi? Lo stereotipo lascia sempre in mutande chi ne abusa facendogli fare la figura del cretino. Ancor più cretino, poi, è colui che risponde con altri e contrapposti stereotipi (Sallusti, Il Giornale).

paginone del il giornaledel 27\1\2012

che è sceso allo stesso , se non peggio , livelo di volgarità e di razzismo \ xenofobia del giornale tedesco pasando cosi dala parte della ragione a quella del torto , e dimenticando ed ignorando che le stesse cose di cui accusa i tedeschi sono stati fatte anche da noi ( vedere mio post precedente sulla giornata della memoria e news sulle SS italiane )

Allo stesso modo è il sito \portale di destra http://www.questaelasinistraitaliana.org/ che fra i tanti articoli interessanti più o meno condivisibili stavolta scantona

Non è Der Spiegel, ma la sinistra, con Napolitano, Monti e toghe rosse a farci apparire degli Schettino

Posted: 27 Jan 2012 09:23 AM PST

Mentre il Paese si indignava per l’insulto rivoltoci dal settimanale tedesco Der Spiegel di essere degli Schettino, cioè dei codardi, ed il nostro ambasciatore a Berlino emetteva una nota di protesta per l’accaduto, si è dato luogo alla cerimonia di inaugurazione dell’anno giudiziario 2012. Alla presenza del più eversivo Capo dello Stato della storia d’Italia, di un premier clandestino senza permesso di soggiorno a Palazzo Chigi, dei presidenti delle Camere e delle massime autorità dello Stato, il primo presidente della Corte di Cassazione Ernesto Lupo si è permesso di affermare: ”Rispetto al 2011, la situazione si caratterizza per il mutamento dell’atmosfera politica, istituzionale e culturale, grazie all’opera paziente del presidente della Repubblica che per tutto l’anno dedicato alla celebrazione del 150° anniversario dell’Unità d’Italia ha posto al centro del suo tenace impegno la necessità di coesione nazionale, sociale e istituzionale come premessa per una ripresa di fiducia e di credibilità internazionale”. Accidenti, quante cose in poche settimane! Eccolo qui uno Schettino, ma uno vero non occasionale come il capitano della Concordia. Poche parole, ma che rappresentano il dramma del Paese nella sua interezza. Una magistratura che la deriva politica verso sinistra ha ormai portato ad invadere ogni campo della vita sociale, politica ed economica del Paese, che ha ormai stabilito un suo regime dispotico, dittatoriale in base al quale promuove, condanna, reprime, assolve applicando propri convincimenti soggettivi, non le leggi dello Stato, senza mai essere sfiorata dal dubbio di essere in errore o che qualcun altro la possa pensare in modo diverso. Si sarebbe dovuto parlare di Giustizia, hanno parlato di Berlusconi. Lui cattivo, Monti e Napolitano che governano senza un mandato popolare buoni. Le misure di Monti buone, quelle di Berlusconi cattive, anche se sono state copiate per molta parte da quelle del cattivo. Poi vorremmo chiedere al dr Lupo: da cosa trae la sua convinzione circa una raggiunta coesione nazionale se il dato Eurisp 2012 concede al governo il 21 % del consenso, le categorie stanno in rivolta ed il Paese si appresta a scendere in piazza perchè in 2 mesi Monti ci ha riportati al potere di acquisto di 40 anni fa? Ed a proposito della crociata contro la magistratura, come reagirebbe lui se fosse stato chiamato a processo 27 volte senza giustificati motivi e se nel 28° gli fosse negato l’elementare diritto alla difesa, e si continuasse ad accusarlo di un fatto che non lo riguarda, per dei soldi che si sa chi li ha pagati ed a chi, dove, come e quando e per quali motivi, con tanto di tracciato bancario che ne evidenzia l’estraneità all’intera vicenda? Questi sono gli Schettino d’Italia. Quelli che per anni hanno messo in ridicolo il Paese per trovare conferma sulla stampa di mezzo mondo delle proprie posizioni anti-berlusconiane, per opporsi ad uno che non si “voleva piegare” agli interessi di parte, interni ed esterni al Paese. Hanno fatto apparire l’Italia come il Paese dei Campanelli per sbeffeggiare il premier e cercare conniventi compiacimenti. Ci sono riusciti. Hanno dipinto l’Italia come un Paese da operetta ed ora tutti la considerano tale, pure con Monti o con chi vi pare. Quindi lasciamo perdere Der Spiegel, che non ha mai pubblicato l’articolo sul giornale, ma solo sul blog satirico Der Schwartz Kanal, una parodia del canale di propaganda nazista. Ed il suo autore, il columnist Jan Fleischauer è un cretino bollato come tale da una marea di commenti negativi di lettori tedeschi. Per cui un caso montato dal nulla. Del resto, l’immanigine non positiva di Schettino ha fatto il giro del mondo. In USA Franco Schettino lo hanno chiamato Captain Conward e Chicken (capitan codardo e pollo, l’animale più stupido che esista) e si sono ironicamente dichiarati felici che decine di milioni di modesti automobilsti americani si rivelano ogni giorno piloti migliori di uno abilitato a governare un mostro da 115.000 tonnellate. E allora? Mica per questo hanno revocato il Columbus Day o hanno cambiato il nome all’aeroporto Fiorello La Guardia o al ponte Giovanni da Verrazzano. E non il naufragio del Giglio, ma ben altro hanno offuscato l’immagine dell’Italia. Proviamo a pensarci su prima di risentirci con quelli che non c’entrano niente.

Infatti la conferma vienme sia dalla lettera inviata dall'ambasciatore italiano a Berlino Michele Valensise allo Spiegel:

L’articolo di Jan Fleischhauer dal titolo “Omissione di soccorso all’italiana” mi ha lasciato basito e adirato. Certamente sostengo la libertà di critica, ma gli argomenti di quell’articolo sono per l’Italia tanto offensivi quanto infondati. Mi sorprende che un così rinomato giornale come Spiegel Online dia spazio ad affermazioni così volgari e banali. Rammarica soprattutto il fatto che il giornalista, accanto a tanti luoghi comuni, metta sullo stesso piano, senza riguardi, la responsabilità di un singolo individuo e quella di un intero popolo. Comprendo il desiderio di Spiegel Online di scrivere qualcosa di politicamente scorretto, ma in questo caso si tratta di una provocazione gratuita che io, anche in nome dei miei concittadini che hanno espresso il loro sdegno nei confronti dell’articolo, rispedisco al mittente. Perché in questa questione vengono tirati in ballo tutti gli italiani? Il signor Fleischhauer non ha notato che, lì oltre al capitano della „Costa Concordia“, tra l’altro oggetto di un’indagine penale, c’erano istituzioni e persone che hanno fatto del loro meglio per salvare vite umane e limitare i danni della tragedia? Ed è proprio convinto della inaffidabilità di un’intera nazione? Non ha mai incontrato nessuno, come ad esempio i lavoratori italiani che ho incontrato nei giorni scorsi a Wolfburg, che svolge il proprio lavoro con dignità e dedizione ottenendo apprezzamento generale? Consiglio al signor Fleischhauer di lasciar perdere generalizzazioni basate sulla razza. Sono cose di ieri che nessuno rimpiange. Si rilassi e venga a trovarci in Italia. Troverà un paese ospitale, capace di uno slancio sorprendente da parte di singoli individui e di un’intera comunità, un paese che cerca di reagire ai pregiudizi con il sorriso senza improvvisare strani tribunali.

Cordiali saluti
Michele Valensise Ambasciatore della Repubblica Italiana

dove sempre secondo il commento Michele 14 minuti fa ( 27-01-2012 )

Una nota di protesta debole, per di più sulla difensiva, ma anche soccombente proprio sul più grave dei pregiudizi che è quello di essere considerati un popolo di emigranti. Mentre noi molto modestamente e in base al bounismo di cui è impregnata la cultura nazionale definiamo positivamente l'emigrazione-immigrazione, i tedeschi viceversa la considerano infamante, un fenomeno da paese sottosviluppato. L'ambasciatore poteva dunque evitare di prendere a paradigma della bontà degli italiani il fatto di essere dei bravi...emigranti in Germania. Loro, i tedeschi, vanno in sollucchero, si esaltano fino al fanatismo. È la mentalità di un popolo che nonostante gli orrori del nazismo continua a ritenersi superiore, almeno riguardo ai paesi mediterranei. Insomma, un pò di maestrìa psicologica da parte dell'ambasciatore avrebbe potuto evitare di far ridere i tedeschi.

Inferno minorile.Huga.flame.Sex crime

2012-01-27T18:30:00.001+01:00

RICOLLEGGANDOMI AL POST D'IERI SU QUESTO NOSTRO BLOG MI E' RITORNATA ALA MENTE QUESTA CANZONE

. RISPECCATA DALL'ARCHIVIO MEDIALE DEL MIO EX BLOG CDV.SPLINDER.COM . RINGRAZIO MASSIMILIANO FRASSI PER AVERMI PERMESSO DI SCARICARE IL FILE AL SUO TEMPO. SOTTO IL TESTO

(Dydo)
Basta un click ed è in rete Già,
Può essere chi vuole qui nessuno conosce la sua identità!
Troppa perversione,
siti che danno sfogo alle fantasie fin troppo malate delle persone,
Amore virtuale,un tipo solo poco spigliato,senza donne con voglie da soddisfare,
La Chat un ossessione,
la via di fuga dalla sua realtà che lo ha reso schiavo della frustazione,
Vita parallela,
Non sai chi c'è veramente dall'altra parte di quella Tastiera,
Si è dato un nome,
in poco tempo è diventato esperto.conosce il campo in cui si Muove,
Un cinquantenne che ora sogna un minore,
Questo è il filo di un discorso che ha già impiccato l'amore.
non si controlla il pensiero delle persone,
prende forma nel profondo senza dirti quando e come!

Ritornello (LiVio) :
Dimmi come puoi,rubargli l'innocenza e poi,
vivere senza mai,odiarti per quello che fai,
Dimmi come puoi,rubargli l'innocenza e poi,
Tu dimmi come fai,a non sentirti in colpa mai!

(Dydo)
Pedofilia,scambio di materiale,
C'è la foto di tuo figlio in mano a questo deviato mentale,
Cominciano a chattare,
Si spaccia per un ragazzino,si informa sui posti che potrebbe frequentare,
Studia gli orari in cui è libero di giocare, (gia)
in cui nessuno lo potrebbe controllare,
cerca di passare sempre innoservato,
Manda le foto solo a qualche suo amico fidato,
Salva gli scatti su CD e li nasconde,
Elimina tutti i file dal computer che ha di fronte,
Sorride fra se e se,
Mani dentro i Jeans,
E la fantasia evade dai confini di Messenger,
Dieci anni e l'ingenuità è normale,
Pensa di aver trovato un amico con cui giocare,
Quando gli chiede se si possono incontrare,
Tuo figlio risponde si,Davanti al parco Comunale!

Ritornello (LiVio) :
Dimmi come puoi,rubargli l'innocenza e poi,
vivere senza mai,odiarti per quello che fai,
Dimmi come puoi,rubargli l'innocenza e poi,
Tu dimmi come fai,a non sentirti in colpa mai!

(Dydo)
E' impaziente davanti all'entrata del Parco,
Immagina il suo odore,la sua fragilità il suo sguardo,
Conta ogni passo che manca per arrivare,
Si chiede se sarà lì con il suo Pallone ad aspettare.
Trova eccitante immaginarsi,
Addosso a quell'innocente che tenterà di ribellarsi,
E' un Pazzo,pensieri che consuma poi da solo,
Un crocifisso al collo che non gli darà poi il perdono,
Adesso è li a poco più di un metro,
Niente sensi di colpa,lui non tornerà indietro,
Potrebbe essere tuo Figlio ma ormai,
E' nelle mani di uno squilibrato che non fermerai,
Pensi che sia da pazzi raccontarlo in un Testo,
Ma il problema è che la fuori succede anche Questo,
Apri gli occhi,è l'ennesima storia che può sconvolgere,
Agente : c'è un nuovo caso da risolvere!

Leggi il testo su: SexCrime - Huga Flame Testi Hip Hop Italiani http://www.raptxt.it/testi/huga_flame/sexcrime_4652.html#ixzz1kgH786Ek

consigli cinematografici :un pefetto gentiluomo., benvenutio al nord ; cattiva maestra

2012-01-27T17:00:00.003+01:00

Un perfetto gentiluomo

Un ritratto grottesco e satirico dell'élite spiantata dell'Upper West Side . Prondo e divertente . ho sentito le stesse atsmosfere di scoprendo forest o di mery per sempre

Benvenuti al nord

Niente d’eccezionale discreto In questa sagra del luogo comune manca solo il romano che dice "mortacci vostri". Gag scontate e forzatamente banali , se ne salvano poche ; la scena della famiglia che va a Milano è un insulto alla mitica scena di Totò, Peppino e la malafemmina. E la morale del film quale sarebbe ? "Rimaniamo nella nostra superficialità e volemose bene". Ottimo, proprio quello che serve. Povera Italia, come stiamo messi male...

Cattiva mastra

Una …. Americanata ma con tante schifezze che vengono prodotte oggigiorno, questo forse lo salverei in quanto mi ricorda le serie tv ameriocane degli anni 70\ 80 e primo biennio degli anni 90

L'eccezione (Per la Giornata della Memoria 2012)

2012-01-27T08:57:00.003+01:00

(Nella foto: Particolare della Risiera di San Sabba, Trieste)

E sono qui,

dietro le coltri ispessite,

oltre il muro del tuo rifiuto,

ribelle, impudico

alla liscia normalità.

Sono l'eccezione,

sono la natura.

Sono il quadro incompiuto,

il riccio d'oro del ramo soave,

fronda sbarazzina, filo di seta.

Esisto, senza peso,

e più alzi quel muro,

più m'espando sulle pareti,

e divengo cielo, respiro,

imprendibile, beffardo,

sulla tua cappa di dolore.

2012-01-26T23:30:00.001+01:00

per i vegani , i simpatizzanti ( come me ) non vegani e non vegani completi

1) Scrivi a volontari@veganfest.it e offri la tua disponibilità per distribuire i volantini nella tua zona indicando il tuo indirizzo.

2) Pubblica banner e scudetti sul tuo blog o sito: www.veganfest.it/?page_id=1929

3) Usa le grafiche VeganFest sul tuo profilo FaceBook: http://www.veganfest.it/?page_id=1929

4) Invia a tutti i tuoi amici e contatti i riferimenti del sito: www.veganfest.it e della pagina Facebook: www.facebook.com/VeganFestExpo

Forza!... L’Onda Vegan deve travolgere la Toscana!!!

Il VeganFest non solo ha preso l’impegno di mantenere l’INGRESSO GRATUITO a tutti i visitatori, ma ha anche garantito l’accesso gratuito a tutto il ricchissimo programma di concerti, spettacoli teatrali, proiezioni, corsi di cucina, conferenze, presentazioni e mostre. Oltre a questo, i costi di partecipazione per gli espositori, sono bassissimi proprio per aiutare anche le piccolissime realtà commerciali a far conoscere i propri prodotti ecologici e crueltyfree. Nel rispetto della motivazioni etiche che danno vita al VeganFest, verrà anche garantita la partecipazione gratuita alle associazioni animaliste e umanitarie.

In un esperimento mai tentato prima e per la prima volta in un evento Vegan. il Festival si estenderà nell’intero paese di Seravezza con la partecipazione degli abitanti che addobberanno la città in onore del VeganFest e dei commercianti che convertiranno le loro proposte offrendo prodotti e servizi Vegan… Le piazze ospiteranno mostre permanenti e eventi…
Insomma, l’onda Vegan arriverà a Seravezza, trasformandola per 5 indimenticabili giorni nella Capitale Vegan d’Europa!

Ovviamente un evento etico di queste dimensioni con ospiti e spettacoli internazionali ha un gran bisogno di volontari per essere promosso in tutta Italia.

Se sei Vegetariano, Vegan o comunque attento e sensibile agli aspetti etici ed ecologici che il VeganFest rappresenta, ti invitiamo a dare anche il tuo contributo nel promuovere l’evento.

Puoi aiutarci in molti modi, mettendoti a disposizione durante i 5 giorni del VeganFest, ma anche semplicemente distribuendo nella tua città i volantini che possiamo spedirti insieme a delle indicazioni su come svolgere questo compito al meglio.

Se vuoi anche tu contribuire al VeganFest, contattaci: volontari@veganfest.it

Forza e coraggio… Sarà un evento grandioso e mai tentato prima!

WWW.VEGANFEST.IT
www.facebook.com/VeganFestExpo

la gnerazione Xo XL ? i casi di giulia 12 anni che da in beneficenza la sua borsa di studio e di un ragazzo 14 anni che riprende delle coetanmee che si .... e le mette in rete

2012-01-26T20:59:00.000+01:00

iniziamo dall'ultima news che è quella più allarmante visti i crescenti casi di pedopornografia pornografia minorile ecco come evitarla seguendo il consiglio di Roberta Lerici fondatrice di bambinicoraggiosi uno dei maggiori sitio antipedofilia . Ma soprattutto l'accettazione passiva o sottovalutazione dei minorenni che pur d'accettare € extra cadono nella rete degli orchi o l'accettano come è avvenuto di nel novembre dell'anno scorso ad Alghero dove all'ufficio di un orcoc'era la fila di ragazze che lo consideravano un vecchio bavoso che voleva solo guardare e pagava per tenere compagnia

by ScuolaZOO, 13 Gennaio 2012,

La Polizia postale e delle comunicazioni di Catania ha individuato un sito italiano su cui erano visibili alcune foto di ragazze adolescenti, alunne di una scuola media di una cittadina lombarda, ritratte nude ( vedere ancjhe l'articolo riportato sotto ) e, in alcuni casi, in atti di autoerotismo. La Polizia, coordinata dalla locale Procura distrettuale etnea, ha immediatamente rimosso le pagine e acquisito i dati informatici utili per risalire all'autore del sito.

Dopo gli accertamenti tecnici necessari è stata compiuta una perquisizione domiciliare, anche informatica, che ha consentito di identificare il responsabile in un ragazzo di quattordici anni compagno di scuola delle ragazze.

Le immagini sembrano essere state fatte dalle stesse minori mediante la fotocamera dei telefoni cellulari. L'adolescente indagato aveva utilizzato la connessione internet della biblioteca comunale per realizzare il sito sperando in questo modo di non essere identificato. Il fatto sembrerebbe essere riconducibile a un fenomeno già conosciuto dalla Polizia postale, chiamato sexting (sex e texting) neologismo che indica l'invio di immagini sessualmente esplicite o di testi inerenti al sesso attraverso i mezzi informatici. Oggi il sexting è piuttosto diffuso fra i giovani, uno scambio di foto e video a sfondo sessuale, spesso realizzate con il cellulare, e la loro pubblicazione su internet.

Fonte:Leggo.it

Infatti ecco cosda si rischia ( da questo articolo de il http://www.fattodiritto.it/

(....)

D: Cosa rischia chi pubblica in rete video personali? E’ punibile anche chi diffonde materiale pedopornografico?

R: La diffusione di foto e video foto attraverso internet senza l’autorizzazione dei soggetti coinvolti comporta, oltre che la violazione delle norme in materia di tutela della privacy con le relative sanzioni e possibilità di risarcimento danni, anche il reato di diffamazione qualora si diffondano immagini di a contenuto diffamatorio, cioè tali da ledere la reputazione e l’onorabilità della persona.

Inoltre se alcuno dei soggetti coinvolti è un minore, come in questo caso, è ravvisabile anche il reato di pornografia minorile che punisce chiunque, con qualsiasi mezzo, anche in via telematica, distribuisce, divulga, diffonde o pubblicizza materiale pedo-pornografico ovvero distribuisce o divulga notizie o informazioni finalizzate all’adescamento o allo sfruttamento sessuale di minori degli anni 18 (la pena prevista è quella della reclusione da 1 a 5 anni e la multa da 2.582 euro a 51.645 euro).

Il codice penale punisce anche chi al di fuori della ipotesi sopra detta cede ad altri, anche a titolo gratuito, il materiale pornografico che coinvolge minore degli anni 18 con la reclusione sino a 3 anni oltre una multa.

D: Viene punita anche la detenzione di materiale pedopornografico?

R: Sì, il nostro codice penale prevede la punizione di chi detiene materiale pornografico realizzato con minorenni con la reclusione fino a 3 anni ed una multa.

D: Il fatto che in questo caso sembrerebbe che le minorenni avessero volontariamente dato il materiale hard ai compagni, esclude la punibilità.

R: No, perchè viene integrata comunque e punita la diffusione a terzi.

D: I genitori in questa vicenda, potrebbero finire nei guai per omesso controllo o scarsa vigilanza dei figli avendo messo in mano di adolescenti quindi non ancora responsabili giuridicamente delle proprie azioni delle fotocamere sofisticate e potenzialmente pericolosi?

R: No, assolutamente no.Non si può certo richiedere al genitore di limitare le possibilità offerte ad un figlio – come può essere lo svilupparsi di un hobby bello come la fotografia- per paura del cattivo uso che lo stesso potrebbe fare dello strumento tecnologico.

D: Visto che gli inquirenti sono risaliti alla Biblioteca comunale quale luogo di provenienza del sito, il Comune potrebbe chiedere un risarcimento per i danni d’immagine alla famiglia del 14enne?

R: Teoricamente potrebbe chiederli, ma dubito fortemente che un giudice potrebbe mai accogliere la domanda perchè in realtà si è capito sin da subito che la biblioteca comunale era solo il luogo di immissione del materiale nel circuito informatico da parte di terzi, quindi non si è prodotto alcun concreto danno all’immagine comunale.

AVV.TOMMASO ROSSI

e sempre dal scuolazoo

Nuda a 10 anni su Facebook, choc in rete -Foto-

ROMA - “Se la levo finisce sta barzelletta”, ha scritto la bambina di 10 anni a chi le chiedeva di rimuovere dal Facebook la foto che la ritraeva nuda. Una barzelletta, ecco cosa è per la bimba quel suo gesto così assurdo, così poco innocente: pubblicare sul popolare social network il proprio corpo senza veli. A riportare il gesto della ragazzina il portale Notizie.it, che mostra, opportunamente "censurata" dato la delicatezza del caso, la foto della ragazzina. È la stessa foto che vi riproponiamo noi, evitando però di citare non solo il nome della piccola, ma anche le sue iniziali.
D'altronde non serve di certo altro per cogliere la "lezione" di questa triste vicenda. Una storia che racconta il degenerare dei tempi e getta più di un allarme su una generazione che sembra ver smarrito qualsiasi bussola etica, in un susseguirsi sconcertantie di gesti sempre più scioccanti, sempre più eclatanti. Soprattutto, sempre meno innocenti.

ma non tutto è perduto come sembra testimoniare quest'altra news proprio d'oggi Giovedì 26 Gennaio 2012 - 14:39 sempre da Leggo

MODENA - Giulia ha commosso tutti. Ha 12 anni, frequenta la scuola media ed è di Fiorano Modenese. Aveva vinto una borsa di studio di 250 euro dopo la promozione con la media del 10, ma ha rinunciato a ritirarla chiedendo che fosse assegnata a chi aveva più bisogno di lei.

A premiare lei e altri nove studenti meritevoli era stata l'Associazione Nazionale Alpini, gruppo di Fiorano. La borsa di studio era stata consegnata a fine dicembre, al teatro Astoria di Fiorano, durante il concerto di fine anno.

Giulia si è però resa conto che, vista la sua buona situazione economica e familiare, quel denaro non le serviva e poteva essere utile a qualcun altro. Così ha comunicato all'Associazione Alpini e al Comune di Fiorano, scrivendo una lettera di ringraziamento, la sua intenzione di rinunciare alla borsa di studio in favore di qualcuno che ne avesse più bisogno di lei. Nei giorni scorsi si è tenuta una breve cerimonia in cui la borsa di studio conquistata da Giulia è stata passata a un altro studente rimasto escluso dalle prime assegnazioni.

«Fa molto piacere vedere questo valore della solidarietà che si diffonde fra le persone - commenta l'assessore comunale alle Politiche educative e sociali, Maria Paola Bonilauri - Se i nostri ragazzi sono capaci di trasmettere agli altri questo tipo di etica siamo su una buona strada».

Nuoro mostra permanente di francesco Ciusa e Eugenio Tavolara. Il mondo magico 21 dicembre 2011 - 30 aprile 2012., Man H.B.Cartier

2012-01-25T19:06:00.004+01:00

Domenica 22 con il Fai Gallura ho visitato a Nuoro le mostre del Tribù \ Francesco Ciusa ( nel sito maggiori informazioni sul museo http://tribunuoro.it/ ) : 1) Eugenio Tavolara il mondo magico mostra ( album fotografico di facebook della pagina del Museo Ciusa )

che celebra i 110 anni della nascita 2) la permanente dedicata a Francesco Ciusa ( Nuoro 1883- Cagliari 1949 ) suo concittadino e importante scultore sardo del Novecento.Eugenio Tavolara (1901-1963), creatore di arti applicate, scultore, designer, è l'artista che ha inventato l'artigianato sardo moderno, e con esso una nuova immagine della Sardegna al crocevia fra attualità e tradizione, radici locali e cultura internazionale. Appassionato di esoterismo e astrologia, affascinato dal passato nuragico e dagli antichi miti e credenze dell'Isola, Tavolara dà corpo a un "mondo magico": un mondo trasfigurato dall'immaginazione e popolato di presenze, nel quale, come insegna Ernesto De Martino ( il cui saggio Il mondo magico uscì nel 1948), i confini tra uomo e natura, soggetto e oggetto, sono ancora labili e fluttuanti .

Un lascito ricomposto: grande statuaria, opere di piccolo formato, immagini e documenti, per raccontare "quasi una leggenda"

da una mia cattura di http://tribunuoro.it/museociusa/la-collezione

Una mostra che mi ha colpito tantissimo e mi ha confermato di come si può innovare senza dimenticare la propria identità e le proprie radici identitarie e culturali senza per questo chiudersi agli influssi esterni

Una mostra di notevole interesse ,bellissima e profonda sia per chi conosce bene,,ma anche sommariamente come nel mio caso , i due autori in questione . << [….] due esposizioni irrinunciabili per tutti coloro che amano l’arte,la Sardegna e la città che le ospita. Si tratta della mostra (permanente) dedicata allo scultore nuorese Francesco Ciusa e di quella che celebra, a 110 anni alla nascita dell’artista, l’opera di Eugenio Tavolara ( Eugenio Tavolara – Il mondo magico, questo l’eloquente titolo della mostra che può essere visitata fino al 30 Aprile p.v.)

. >> Francesco Ciusa (1883-1949) sempre secondo l’articolo di http://www.dillinger.it << è l’artista che per primo in Sardegna ha dato dignità alla scultura moderna e che contemporaneamente, e assai mirabilmente, ha espresso l’anima della cultura sarda nelle sue rappresentazioni scultoree e nelle sue ceramiche. Dello scultore barbaricino si dice che egli fu, analogamente a molti altri artisti europei che vissero, come Ciusa, negli anni turbolenti a cavallo dei secoli XIX e XX, un artista moderno che paradossalmente non amava la modernità. Rileva il critico d’arte Giuliana Altea: ‘ “Dopo tanto frastuono, ritorno ora nel silenzio della tanca”, scriveva Ciusa in una lettera del maggio 1907, all’indomani della sua affermazione alla Biennale di Venezia. “Frastuono” e “silenzio” sono i due poli tra cui si muove lo scultore nuorese: il frastuono in questo caso è quello del successo, ma è anche il rumore della città, contrapposto alla pace che regna nelle campagne solitarie della Sardegna. . Una modernità cui si sente profondamente estraneo, della quale non condivide la logica del progresso, il movimento convulso e incessante, la spinta verso uno sviluppo e un cambiamento ininterrotti. Lo scultore trova rifugio nella lentezza e nel tempo che scorre a misura d’uomo che contraddistinguono e regolano gli eventi tradizionali e il vivere quotidiano della sua terra. Testimonianza diffusa di ciò troviamo in tutta l’opera di Ciusa e segnatamente nelle sue opere principali La madre dell’ucciso (opera premiata alla biennale d’arte di Venezia del 1907), La filatrice, il dormiente, Il nomade, Dolorante anima sarda, Il monumento al poeta Sebastiano Satta, Il fromboliere, oltre che nei numerosi lavori in terracotta, in pasta di marmo e in ceramica. Il Museo Ciusa di Nuoro raccoglie una sessantina di pezzi (comprendendo tra essi disegni e documenti d’archivio) realizzati in un arco di tempo che va dai primi anni del Novecento fino agli anni Quaranta. Essi costituiscono testimonianza dei periodi in cui la cui ricerca espressiva dell’artista si fa più intensa. >> Questo articolo trova conferma nelle foto ( ad iniziare dalla seconda a destra ) fatte da me durante la visione della mostra

Non meno rappresentativa ed importante è la 2 mostra ( sotto la cattura del volantino della mostra )

in cui l’estro artistico dei sardi è messo in evidenza nell’’opera di Eugenio Tavolara, artista poliedrico che non fu solo scultore. Egli fu, soprattutto, l’iniziatore dell’artigianato sardo moderno (fu lui, negli anni Cinquanta del secolo scorso, a dirigere per la prima volta l’ISOLA – l’istituto sardo per l’organizzazione del lavoro artigiano), una sorta di progettista d’arte, di designer, di ‘creatore di arti applicate’ - azzeccata espressione utilizzata nel pieghevole che pubblicizza la mostra che celebra la sua opera, che tenta di riassumere tutto l’universo delle capacità creative dell’artista sassarese. Le sue opere, realizzate in solitudine oppure con l’aiuto di artisti e artigiani come Mario Pompei, Gavino Tilocca, Pasquale Tillocca ed altri, si muovono concettualmente nelle direzioni più varie e nei colori, nelle espressioni dei visi, nel significato più profondo veicolato dai manufatti presentati in mostra, con un unico denominatore: la Sardegna vista nelle sue innumerevoli sfaccettature. Non sono solo antico e moderno o sacro e profano ad essere rappresentati da Tavolara in questi meravigliosi oggetti: vi è, invece, un orizzonte vastissimo

di emozioni e di suggestioni indotte da riflessioni sul mito, sul rapporto dell’uomo con la natura, sulla commovente credenza religiosa dei sardi, dal fiabesco, dalla semplice quotidianità delle cose e dei gesti che appartengono da sempre alle genti di Sardegna. Eugenio Tavolara – Il mondo magico, iniziativa espositiva che si connota fortemente in senso identitario di cui ho amato particolarmente le tre serie dei pupazzi che rappresentano rispettivamente La cavalcata sarda e le processioni dei misteri e di S.Efisio, santo martire, quest’ultimo, che si festeggia a Cagliari, e il gruppo Le avventure di Pinocchio, è mostra ricca di fascino che presenta sculture, disegni, opere di design e oggetti di artigianato artistico come i preziosi tappetti,e gli abiti ( vedere mie foto sopra e a sinistra le altre sul mio album di facebook ) nella ideazione dei quali Tavolara è rimasto maestro insuperato.
Dopo pranzo siamo andati al man ( http://www.museoman.it/ ) a vedere la mostra fotografica di Henri Cartier-Bresson 1908-2004 ) . Dove attratto dalle spiegazioni dell’ottima guida ho scattato una sola foto che riporto sotto .

mia cattura dal sito del man

Mostra bellissima non immaginavo che certe immagini già visite in rete o sui libri di storia e di letteratura fossero sue . Un autore ancora più attuale che mai , e di cui concordo con la scelta sua e dei familiari :<< (…) Dalla morte di Cartier-Bresson, per evitare sfruttamenti commerciali slegati dal valore artistico delle opere, la Fondazione non autorizza più alcuna stampa di fotografie del maestro, offrendo però un servizio di autenticazione di eventuali stampe in circolazione in gallerie o antiquari. In una lettera datata 30 ottobre 2000, per evitare il commercio di stampe o lo smercio di copie sottratte, lo stesso fotografo dichiarava: «Io sottoscritto Henri Cartier-Bresson, domiciliato al 198 di rue de Rivoli, Parigi, dichiaro quanto segue. Ho sempre firmato e dedicato le stampe di mie fotografie a coloro ai quali intendevo donarle; tutte le altre stampe che recano solamente timbri o etichette Magnum Photos o il mio nome, Henri Cartier-Bresson, sono di mia proprietà. Tutti coloro che detenessero queste stampe non potranno invocare la buona fede». In linea con lo spirito che scaturisce da questo scritto, nel 1985 fece dono al Comune di Tricarico, città natale del poeta Rocco Scotellaro, di 26 fotografie che oggi costituiscono il primo e fondamentale nucleo di opere che saranno esposte nel museo delle arti figurative di quella cittadina.(….) >> ( da http://it.wikipedia.org/wiki/Henri_Cartier-Bresson )

Isola di Sifnos. Cicladi. Grecia, 1961 © Henri Cartier-Bresson/Magnum/Contrasto

La mostra Henri Cartier Bresson Photographe, a cura della Fondation Henri Cartier-Bresson, dell’Agenzia Magnum Photos e dell’Agenzia Contrasto, è organizzata da Imago Multimedia – agenzia fotografica e casa editrice di Nuoro – col contributo fondamentale dell’Agenzia Regionale Sardegna Promozione e la collaborazione del Museo MAN. Sarà un evento unico in Sardegna. L’esposizione comprende 155 fotografie che furono scelte dallo stesso autore, con l’intenzione di creare una retrospettiva esauriente della sua opera fotografica.

La Leica 1, la prima macchina fotografica di Cartier-Bresson. da wikipedia voced H.Bresson Cartier

La mostra è come un lungo viaggio attraverso il tempo di Henri Cartier-Bresson e il suo essere presente in ogni attimo dell’esistenza; nessuno come lui ha saputo condensare negli anni di intensa attività fotografica e artistica in giro per il mondo un’osservazione puntuale e profonda, cosciente e originale in ogni situazione. La realtà documentaristica e la propensione di Henri Cartier-Bresson --- secondo l'ottimo articolo di http://www.latitudeslife.com/ ---- << a non manipolare lo sguardo e l’evento che si trovava davanti, trova sbocco in una profonda poesia del quotidiano, di gesti, avvenimenti e volti comuni in apparenza privi di importanza. Ma che sia gente di strada – bambini che giocano, venditori ambulanti, passanti – nei tempi usuali del lavoro e nei riti della festa, o che siano i protagonisti degli avvenimenti principali del Novecento – la fine della Seconda Guerra Mondiale, la morte di Gandhi, gli artisti più noti del momento – ogni evento è per lui occasione di esercitare la consapevolezza interiore; un’azione e un esercizio che condensava in attimi significanti la vita, “attimi decisivi” che lui – e solo lui – riusciva a cogliere quando riusciva a “mettere sulla stessa linea di mira il cuore, la mente e l’occhio”. Una mostra che scalza le debolezze, le incongruenze, le distrazioni del nostro sguardo oggi persino troppo sollecitato dalle immagini che corrono veloci ; una mostra che rende omaggio all’opera tutta di Henri Cartier-Bresson( foto sotto al centro )

dalla rete

al disegno e alla pittura che furono le sue prime vere passioni e che lui per primo in Occidente seppe condividere e articolare in una pienezza dove il rapporto e l’uso dei diversi mezzi di espressione è solo un gioco, utile per comunicare coi propri simili e che ha trasferito i linguaggi prima riservati solo alla pittura e alla scultura nelle foto

con questo è tutto

giornata della me.memoria ( 27 gennaio 1945 ) questo è stato

2012-01-23T18:14:00.001+01:00

Leggendo questo interessantissimo articolo sul colonialismo italiano e su come usava il fumetti per giustificare la sua becera e vergogna propaganda coloniale
questo http://tinyurl.com/6sr2nak interessantissimo articolo di Igia bascego ( qui il suo blog e all'interno dell'url citato sotto trovate dei cenni su di lei ) e quest’altro che riporto tratto da http://www.linkiesta.it

La Shoa fu progettata 70 anni fa e la Germania non ha perso la memoria

Laura Lucchini 20 gennaio 2012 - 13:56

Sono passati 70 anni dall’incontro in cui si diede via alla “Endlösung der Judenfrage”, la soluzione finale alla questione ebraica. E in Germania oggi saranno presenti il presidente tedesco Christian Wulff e il ministro Yossi Peled, per ricordare una delle pagine più buie del secolo scorso. Dopo l’annuncio della ripubblicazione di estratti del Mein Kampf, il libro manifesto di Adolf Hitler, si sente sempre più viva la necessità di mantenere viva la memoria sull’Olocausto.

La villa di Wannsee

BERLINO - Il 20 gennaio del 1942 circa quindici funzionari e segretari di stato del governo nazista si riunirono in un’elegante villa sul lago alle porte di Berlino. Nell’incontro dovevano trattarsi una serie di questioni logistiche. Ciascuno dei partecipanti sapeva esattamente qual’era l’oggetto di questo incontro, perché era stato stampato, a chiare lettere, su ogni invito inviato dal capo della sicurezza Reinhard Heydrich: “Endlösung der Judenfrage”, la soluzione finale alla questione ebraica.

Tutti i presenti, tra loro anche l’”architetto” Adolf Eichmann, avevano già avuto a che fare con l’emarginazione, la persecuzione e il saccheggio ai danni della popolazione ebraica in Germania e fuori. Si conoscevano tra loro. Si erano già incontrati. Proprio per questa ragione erano stati riuniti quel giorno. Si trattava di passare all’ultima fase dell’antisemitismo: l’eliminazione fisica. La conferenza di Wannsee marcò una netta cesura nella storia dell’Olocausto.

Oggi ricorre il settantesimo anniversario di quell’avvenimento e il Governo tedesco ha programmato una cerimonia per ricordare il momento in cui si decise lo sterminio di milioni di ebrei in tutta Europa. Il presidente della Repubblica Federale, Christian Wulff, ricorderà le vittime e tutti coloro che hanno sofferto per le conseguenze di questa decisione. Il ministro Yossi Peled rappresenterà il governo israeliano nell'evento. Alla fine della commemorazione, una conferenza di storici di tre giorni tenterà ancora una volta di sviscerare i significati. Commemorazioni di questo tipo si ripetono in Germania ogni anno. Però ora cresce il numero di coloro che, senza essere neonazisti o di estrema destra, si chiedono se dopo due generazioni siano ancora necessarie queste forme di memoria storica. Il tema è oggetto di dibattito quotidiano. Tra amici tedeschi e stranieri, è facile che in una cena se ne parli.

Gli storici cercano di dire la loro, sottolineando la “singolarità” e il valore assoluto dell’evento, che va oltre ai confini della Germania e si trasforma in un “problema dell'umanità” intera. Secondo quanto scrive questa mattina Sven Felix Kellerhoff su Die Welt, «il 90% delle vittime dell’Olocausto non avevano mai posseduto un documento tedesco. Però coloro che davano ordini erano soprattuto tedeschi e austriaci, mentre l’organizzazione dello sterminio di massa avvenne quasi unicamente a Berlino». Eppure oggi «l’Olocausto è molto di più che un problema tedesco, ma un problema dell'umanità». Da qui nasce la necessità, l’imperativo, ma anche la responsabilità tedesca, di ricordare.

Dalla conferenza di Wannsee uscì un documento di 15 pagine dove si dettagliava il numero di ebrei e la loro distribuzione in paesi, così come il piano minuzioso per eliminarli. Si descriveva con precisione l'organigramma delle deportazioni sui treni che avrebbero trasportato le vittime a campi di stermino o lavoro. In base alla loro condizione fisica sarebbero stati destinati a «lavorare fino alla morte» o alla «eliminazione diretta».

Il documento è conservato nella stessa villa di Wannsee dove fu concepito e che oggi è un centro di documentazione. Il fatto che il protocollo non porti la firma diretta del Führer, Adolf Hitler, è una questione che ancora oggi divide gli storici. Da un lato c’è chi argomenta che la “soluzione finale” non fu sua iniziativa diretta. Dall’altro c’è chi invece assicura che la sua firma era superflua, semplice burocrazia. Avevano i funzionari riuniti a Wannsee l’ordine esplicito di organizzare l’Olocausto? Secondo Norbert Kampe, direttore del centro di documentazione di Wannsee «non c'è alcun dubbio». Senza l'approvazione dall'alto una simile operazione non sarebbe stata possibile. «La decisione fu precedente», assicura. Secondo Kampe, Hitler non firmò il documento semplicemente perché, «non era il suo stile, odiava la burocrazia». L’argomentazione che toglie a Hitler la responsabilità dell'ordine esplicito, piace in genere ai neonazi, e viene usata come una specie di legittimazione del culto del Führer.

L’esistenza stessa di questi dibattiti dimostra la necessità di mantenere viva la memoria. Negli ultimi giorni l’opinione pubblica è stata scossa dalla decisione dell'editore inglese, Peter McGee, di ripubblicare estratti del Mein Kampf di Adolf Hitler a partire dal 26 gennaio. Il libro-manifesto non era mai stato ristampato in Germania dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale. Ma la vera provocazione, o trovata commerciale, è che il 27 gennaio è il “Giorno della memoria”, la ricorrenza annuale in cui si commemorano in tutto il mondo le vittime dei campi di concentramento. L'operazione avviene all'interno di un'iniziativa editoriale che porta il nome Zeitungszeugen (testimoniare con i giornali) e che prevede la pubblicazione di pagine di cronaca dell'epoca, non solo nazista. Il contesto non ha comunque smorzato la polemica, dove le iniziativa di carattere storico rischiano spesso di essere prese come spunto per la celebrazione dai fanatici, e il turismo di estrema destra. L’anno scorso una mostra totalmente dedicata a Hitler nel museo storico di Berlino aveva suscitato analoghe polemiche.

Come se non bastasse, l’attualità degli ultimi mesi impone di affrontare il tema. Nello scorso mese di novembre, la scoperta di una cellula terrorista di estrema destra che riuscì a uccidere una decina di stranieri e rimanere indisturbata per dieci anni grazie alla collusione dei servizi segreti, ha riacceso con violenza il dibattito sulla proibizione del partito neonazista NPD.

«Nonostante tutto rimangono persone che esaltano la folle dottrina di stato del terzo Reich e cercano di diffonderla. Antisemitismo e intolleranza avvelenano ancora oggi molte persone. (…) Ancora oggi ci sono fascisti che non solo gridano per le strade, ma che spaventano un'intero paese con una serie di omicidi, mentre la loro bandiera dell'NPD rimane ancora tollerata dallo Stato e addirittura sovvenzionata dai parlamenti tedeschi», scrive questa mattina Dieter Graumann, presidente del Consiglio centrale degli ebrei. A quanto pare, non mancano gli argomenti per continuare a parlarne. continua qui

mi è venuto in mente questa riflessione che mi ha convinto a continuare a scrivere ( nonostante i miei amici e compagni di viaggio mi dicevano che era come lavare la testa dell’asino con il sapone o peggio dare le perle ai porci ) e a parlare di questi argomenti .

Infatti In Italia li facciamo solo a metà nonostante siamo coinvolti e vi abbiamo partecipato in prima .persona . con le leggi razziali del ’38 e, successivamente, con le deportazioni, iniziate con l’occupazione nazista avvenuta dopo l’armistizio dell’8 settembre 1943.e con la collaborazione della Rsi (repubblica sociale italiana) Stato fantoccio della Germania nazista (lo stesso Mussolini ne era consapevole[13]), la Repubblica Sociale Italiana non fu riconosciuta dalla comunità internazionale. Fu considerata erede del Regime fascista italiano dalla Germania, che la riconobbe ma esercitò su di essa un protettorato de facto. Fu riconosciuta anche dall'Impero giapponese e dalla maggioranza degli altri Stati dell’Asse ( gli alleati filo tedeschi ) che addirittura istituì le ss italiane e abbiamo avuto ben 3 campi di sterminio

· Campo di concentramento e sterminio della Risiera di San Sabba (in Italia)

· Campo di concentramento di Fossoli (internamento, sterminio e lavoro in Italia)

· Campo di concentramento di Ferramonti (in Italia)mentre in Germania

Concludo con questo canzone scusate se i video sono forti e sconsigliati per i deboli di stomaco

ma : << questo è stato >> ( cit Primo Levi ( 1919 – 1987 reduce di quello che fu il campo di concentramento di Auschwitz. Autore di ( ovviamente non sono in ordine cronologico ma come mi sono venuti in mente ) : Se questo è un uomo, la chiave a stella La tregua ,I sommersi ed i Salvati in cui si racconta le sue esperienze nel lager nazista

Nella notte

2012-01-22T21:38:00.006+01:00

Nella notte sull'asfalto

ancora ascolto te

La tua voce accarezza

tenui briciole di fumo

le trasforma in stelle d'oro

e le strade, i viali nudi

il compatto grigio muro

s'apre come un grande altare,bianco, immenso, svaporato

Resta aperta la speranza

senza te, senza il tuo viso,

senza il tuo sguardo distratto,

pigro, immoto, lento, illune

Mi rimane quel che eri,

le tue note sparse all'aria,

qualche scampolo di vita

in ventose buie armonie,

e poi tutto si conclude,

serio e lieve, a un tratto dolce

SUZANNE - Fabrizio De Andrè

2012-01-20T15:27:00.000+01:00

Leggero

2012-01-19T22:21:00.000+01:00

E non m'importa nulla
del domani, dell'amore,
non m'importa della vita.
Voglio solo passeggiare
su questi anni, smorti e tristi,
col mio sesso ineducato,
senza chiedermi perché.

(Nella foto: Dario Francesco Gay)

castellamare di stabia La processione sfila sotto casa del boss e il sindaco abbandona il corteo

2012-01-19T18:21:00.000+01:00

da ilfattoquotidiano da cui èmtratta la foto estrapolata dal video e il video sotto riportato , leggo tale news

Non è servito il pugno duro del sindaco Luigi Bobbio, e neppure l'impegno di Curia e forze armate per controlli più severi sui membri del comitato organizzatore della festa e sul percorso che la processione avrebbe dovuto seguire. Anche quest'anno la statua di San Catello, patrono di Castellammare di Stabia, in provincia di Napoli, è passata sotto la casa del boss ai domiciliari Renato Raffone, detto 'Battifredo', e lì si è fermata in omaggio al ras della zona. Di più: Raffone sembra quasi guidare la processione, ordinando alla 'paranza' dal balcone di casa quando fermarsi e quando riprendere la processione. Una scena che non è piaciuta a Bobbio che, come lo scorso anno, ha deciso di togliersi la fascia tricolore, abbassare il gonfalone del Comune e allontanarsi. Beccandosi pure gli improperi di alcuni fedeli che non hanno visto di buon occhio il suo gesto.

Di Andrea Postiglione (si ringrazia Gennaro Manzo)

e dal suo blog http://luigibobbio.blogspot.com/ ( chi se ne frega se è della pdl la legaliotà non ha colore politico ed ideologico )

Festa di San Catello, incontro sindaco-Vescovo: no ombre di camorra su rito

nella foto: la statua di San Catello (ph. Manzo)

Si è svolta, ieri mattina, alle ore 10:30, presso l’Episcopio di Castellammare di Stabia, l’incontro tra S.E. Mons. Felice Cece e il Sindaco di Castellammare, on. Luigi Bobbio, con la partecipazione del dott. Ferdinando Rossi, dirigente del locale commissario Ps., fautore dell’incontro stesso.

La riunione ha avuto carattere di grande chiarezza e cordialità e, nel corso della stessa, sono state reciprocamente illustrate le rispettive posizioni alla fine risultate sostanzialmente coincidenti, diversamente da quanto un quotidiano cittadino aveva tentato di accreditare. Il sindaco ha ribadito la necessità, dal suo punto di vista di massima autorità cittadina e dal punto di vista del Prefetto, quale autorità di Governo, di escludere in qualsivoglia momento della processione – dalla fase organizzativa del trasporto della statua all’effettivo svolgimento del rito – qualsiasi aspetto che possa essere letto quale, attenzione a qualche associato alla camorra. Il vescovo ha condiviso quanto espresso dal Sindaco ed ha auspicato che la festa del Santo Patrono, con la collaborazione di tutti, diventi sempre più un momento di comunione e di concordia nella comunità civile e religiosa e nei rapporti tra le istituzioni.

Nel corso dell’incontro, peraltro, sono stati toccati vari aspetti problematici dal punto di vista lavorativo e sociale della città, primi tra tutti quelli riguardanti la vertenza Fincantieri e Terme di Stabia realizzandosi e riscontrandosi una piena identità di vedute tra gli interlocutori

da fiorepasut e anna villiardi di facebook

2012-01-19T17:15:00.001+01:00

Siediti qui e....
guardami negli occhi.
dammi un sorriso, dammi il tuo calore
mi hai chiesto scusa per i tuoi capricci
e quante volte dovrei farlo io!
Per ogni volta che non ti ho capito
per tutti i "dopo" e la stupidità
di far passare in fretta la tua età!
Il tuo dolore, seppur ancor bambina,
forse l'hai consumato nel silenzio
mentre dall'alto della mia ignoranza
non davo nè valore nè importanza!
Ora mi insegni e....
so cosa devo fare
Amarti ad ogni passo senza la presunzione
che solo i grandi conoscono il dolore!

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C'è una fonte della giovinezza: è nella tua mente, nei tuoi talenti, nella creativita' che porti nella vita.
Quando impari ad attingere a questa sorgente, avrai davvero sconfitto l'età.

“ Per essere grande, sii intero: non esagerare e non escludere niente di te. Sii tutto in ogni cosa. Metti tanto quanto sei, nel minimo che fai, come la Luna in ogni lago tutta risplende, perché in alto vive. „

Ma è morto il capitalismo o le idee per rinnovarlo?

2012-01-18T23:10:00.003+01:00

Il dibattito sul Financial Times sulla crisi del capitalismo colpisce più che per il contesto, che a discuterne sia il giornale della City, che per le idee che ne escono. Lawrence Summers crede che basti un po' di manutenzione alla teoria economica per rimettere in moto la macchina dei mercati. L'ex leader malesiano Mahathir Mohamad dice che la finanza è servita all'Occidente in questi ultimi vent'anni a coprire e rimandare la crisi del suo sistema industriale già da tempo emigrato a est. L'impressione è che grandi teorie non ne leggeremo ma che piuttosto il futuro sarà un patchwork di idee del passato. Quello che abbiamo davanti molto probabilmente lo avevamo dietro.

Leggi il resto: http://www.linkiesta.it/cultura#ixzz1jqmQIsRP

Benigni fischiato a laurea honoris causa. L’ira degli studenti: “Una trovata pubblicitaria”

2012-01-18T20:11:00.001+01:00

Ormai è una prassi consolidata: sempre più atenei concedono lauree Honoris Causa o per vivere attimi di celebrità o più di frequente e molto prosaicamente a compenso. Un titolo ormai inflazionato e che ha perso ogni appeal in personaggi dotati di un cervello appena normal a godere di tale titolo sono nella maggior parte dei casi dei cretini . Evidentemente, Benigni non si annovera tra questi, ma lo sapevamo tutti da un pezzo. Per quanto concerne l’Università, a volte gli atenei ricorrono a questo tipo di improvvisa celebrità che li coglie per prendere lo spunto e sottoporre all’antenzione delle competenti autorità problemi finanziari, didattici o di logistici .

Benigni fischiato a laurea honoris causa. L’ira degli studenti: “Una trovata pubblicitaria”

L’Università della Calabria premia il toscanaccio, i ragazzi protestano con l’Ateneo: “Basta con queste passerelle”.

Cosenza. Gli studenti di Calabria contro la laura honoris causa di Roberto Benigni. L’attore e regista toscano questa mattina è stato premiato all’Università di Calabria a Cosenza inaugurando così l’anno accademico ma tra le polemiche. Non dirette contro il toscanaccio, ma contro l’Ateneo accusato di pensare solo a “trovate pubblicitarie”. “Non abbiamo nulla contro Benigni – hanno detto gli studenti – ma con coloro i quali dovrebbero pensare bene ai problemi che vive l’Università. Perché puntare sulle passerelle con i politici locali quando abbiamo problemi seri? Non si capisce, per esempio, perché siano state ritardate di sei mesi le borse di studio. Chi l’ha deciso e per quale motivo? Ed ancora, abbiamo bisogno di biblioteche aperte, di trasporti meno cari e che funzionino. E’ questo quello che serve a noi studenti e a questa Università”. Tra gli studenti che hanno protestato c’è anche chi ha fatto sentire la sua voce perché deluso dall’essere costretto a rimanere fuori dal Teatro. “Non ci hanno fatto entrare – hanno detto – e c’è uno schieramento di poliziotti imponente. Ci chiediamo perché a noi è stato impedito l’accesso?

Il Teatro è per tutti e non per pochi. Invece si è preferito privilegiare gli amici. Non è questa l’Università che vogliamo”.

fonte http://www.liberoquotidiano.it/

a volte le catene di sant'antonio posso essere utili

2012-01-18T18:27:00.003+01:00

E' il caso di questa che riporto sotto che ho trovato oggi ap.orendo la mia bacheca di facebook e che proviene da http://www.slideshare.net/

Goditi la vita cosi com'è

.le cose sono peggio per gli altri e molto meglio per noi

ci sono molte cose nella tua vita che catturano il tuo sguardo , ma solo poche catturano il tuo cuore ...
ti stai ancora lamentando ?
oserva intorno a te e sii grato per tutto quello che hai in questo periodo passeggero

andavo di fretta e quindi l'ultima pèarte ho preferito copiarla direttamente anzichè trascriverla

L'anima dei guai

2012-01-18T10:45:00.003+01:00

Ma l'anima, dov'è? Dove s'è nascosta, o perduta, nella sciagura della crociera dal nome ironicamente beneaugurante, Concordia ? Forse s'è solo rincantucciata, emergendo timida e spaesata tra mozzichi di parole, in esplosioni d'incredulità, furia, sgomento e dolore. Come quelle del capitano De Falco, urlate all'ormai noto comandante Schettino: "Torni su quella nave, le faccio passare un'anima di guai". Vocaboli galleggianti, privi di suono e di senso, per chi l'anima non la conosce né la vede, soprattutto nel dolore altrui. L'anima è collettiva e altruista, non si ripiega mai su sé stessa

Lo scrittore Björn Larsson sostiene che il Concordia non è il Titanic, non è neppure una nave, e Schettino non somiglia neppur alla lontana a Edward Smith. Ha ragione, naturalmente. Ma un colosso turistico affondato in uno spicchio di Mediterraneo non è meno tragico d'un transatlantico che s'inabissa nel gelo dell'oceano, annullando in sé il sogno prepotente, ma non privo d'una sinistra grandezza, del positivismo e del futurismo. Sbagliamo noi, a considerare tragedia solo quanto ci appare con toni altisonanti e vette sublimi. Siamo infarciti di cattiva letteratura. Perché quasi sempre, invece, il male è inglorioso, la rovina miseranda, persino un po' goffa, proprio come il nostro Titanic casalingo (o casereccio). E non esercita alcun fascino. Ben lo sapeva Dante il quale, al termine della sua discesa all'inferno, ci mostra un Lucifero deludente, un ebete mostruoso dalle lacrime vane, insomma un povero diavolo. Tutto qui?, domanda allora il lettore, sgomento. Sì, tutto qui. Il principe del Male non è un anti-Dio ma una banale creatura decaduta: materia vile, nullità. E dannarsi per nulla, non è forse la peggior tragedia che possa capitare?

Il Concordia langue, patetica balena d'acciaio, col suo carico venefico di nafta in procinto di sterminare anche quell'ultimo, incolpevole lembo di Natura chiamato Isola del Giglio. Pure questo fiore, adesso, simboleggia amaramente la purezza smarrita. Se il Titanic rappresentava la fine di un'utopia, il Concordia segna l'apice, e il crollo, della mancanza d'utopie. Il nome del primo evocava l'illusione umana della forza e del possesso; il secondo è dolce, paritario, come il benessere offerto a tutti della società dei consumi. Col denaro tutto si risolve, tutto si compra, tutto si semplifica; per il denaro, e il profitto che ne consegue, si può risparmiare sull'equipaggio, sulla preparazione del personale di bordo, sull'etica, sull'anima: ed eccoci tornati al punto di partenza. Un comandante fuggiasco per timore del buio e dell'abisso non può comprendere le esortazioni del suo superiore a rimanere sulla nave. Non può che ritenerle delle assurdità. Nella visione nichilista e consumista del profitto, conta la soddisfazione immediata: ovviamente da non dividere con nessuno. Il dovere termina laddove s'intravede, non diciamo il pericolo, ma un semplice impedimento. Il nichilismo e il consumismo vellicano l'istinto, ma degradano l'uomo. Lo lasciano solo nel suo egoismo spontaneo e incontrollabile, nel "si salvi chi può" dell'egotismo conclamato. E gli altri vadano in malora.

Il Concordia segna il naufragio di questo mondo parallelo e inesistente: il mondo della faciloneria, dell'approssimazione, della spericolatezza al posto del coraggio, dell'apparenza al posto della verità. Il mondo del qui-e-ora, dove conta solo l'attimo, da cogliere non per slanciarsi verso il futuro, ma per arenarsi in una morta gora: ché il futuro, il domani, non esiste.

Ma la verità sono persone morte, anzi uccise, dall'imperizia e dall'avidità. Certo, anche la morte, nella società nichilista, è gioco virtuale: le tv berlusconiane hanno proposto ai gentili spettatori un simpatico sondaggio per sapere chi, secondo loro, è il colpevole: il comandante, l'equipaggio o altri? Come una nomination al GF, o un quiz a premi con ballerine discinte. Portavoce per eccellenza del nichilismo, la televisione ne è pure il suo braccio armato. Essa non ascolta, non contempla, non ipotizza l'anima dei guai.

E chissà che l'anima di quest'impacciata tragedia del nichilismo non sia proprio quella di Giuseppe Girolamo, giovane batterista disperso che, secondo testimoni, avrebbe lasciato a un bambino il suo posto sulla scialuppa e per il quale non smettiamo di sperare. Abbiamo deciso di corredare quest'intervento col suo viso da Cristo rock dagli occhi timidi, non per cercare a tutti i costi l'eroe: ma perché meglio ci sembra rappresentare il sussurro di quell'anima smarrita, volatile come musica, l'arte più vicina a Dio; e forse, in quest'ora di buio, ansiosa solo di ritornarvi, immemore della nostra ingratitudine.

Dipendenza sessuale Essere dipendenti dal sesso, come drogati, è il sintomo di qualcosa che non va nell'ambito sessuale ma spesso non solo. Vediamo di cosa si tratta e come si guarisc

2012-01-17T21:17:00.000+01:00

DA http://www.amando.it/

Un tempo detta ninfomania, oggi il bisogno compulsivo di fare sesso è anche chiamato bulimia sessuale o dipendenza dal sesso, in inglese sex addiction. Ed è proprio con questo ultimo termine che il disturbo è stato inserito nei manuali di psichiatria, accanto alle nuove dipendenze come quelle da internet, da cellulare e da videogiochi.

Ma cosa significa soffrire di dipendenza sessuale? È una vera malattia e come si può curare?

Il disturbo

La dipendenza dal sesso appartiene ai disturbi ossessivi, dove il sesso è il mezzo per difendersi da qualcosa che fa paura.Le persone con questo disturbopensano al sesso in continuazione, e nel tentativo di riempire un vuoto interiore, hanno il bisogno impellente di avere rapporti sessuali, da una a cinque volte al giorno. La spinta all’attività erotica è irresistibile e deve essere soddisfatta a tutti i costi, con qualsiasi persona si ha a fianco, facendo diventare ilsesso il perno intorno al quale gira tutta la vita, le amicizie, il lavoro, gli hobby e gli amori. Il sollievo, però, dura giusto il tempo di un rapporto, del quale poi ci si vergogna, ma che alla fine è l'unico modo per avere una consolazione.

È lo stesso meccanismo che avviene nel drogato o nell’alcolista, che ricercano la soluzione in quello che invece è il problema; solitamente si diventa vittime di impulsi sui quali si perde ogni tipo di controllo, perché bisogna soddisfarli immediatamente.

Chi ne soffre

Solitamente chi soffre di questo disturbo è una persona che ha paura della vera sessualità, intesa come rapporto con l’altro e scambio profondo. Può riguarda uomini e donne di ogni età, e nell'ultimo periodo c'è una nuova categoria di persone che soffre di questo disturbo: gli uomini over 60.Spesso si tende a giustificare questo comportamento con l’idea errata che le prestazioni sessuali sono un simbolo di successo, ma la realtà è ben diversa, e questi uomini sono mossi soprattutto dalla paura di invecchiare e spesso se ne rendono conto solo quando hanno toccato il fondo. Si arriva a diventare schiavo del sesso quando con il passare del tempo e di fronte al fisiologico calo delle prestazioni, questi uomini si vedono sottrarre quel punto di forza su cui hanno investito tutta la vita e allora cercano di fermare il tempo provando a dimostrare a se stessi e agli altri di potercela fare. Così si contornano di numerose partner, spesso giovani e desiderabili per aumentare l’autostima e poco conta se l’amore di queste donne è stato comprato.

Come si guarisce

In America, ormai da anni, sono nate delle vere e proprie cliniche per i dipendenti dal sesso in cui la cura è basata sull'astinenza forzata per mesi e l’uso di farmaci.

In Italia si cerca di ricorrere in primo luogo ad una psicoterapia; le più utilizzate sono quelle di tipo cognitivo-comportamentale, che cerca di raccogliere le sensazioni che il paziente prova quando avverte l’insopprimibile spinta di fare sesso con chiunque. Quindi gli si insegna a controllarsi nel momento del bisogno, cercando di distrarsi concentrandosi su altro.

Altro tipo di psicoterapia è quella analitica basata sull'idea che l’origine del disagio va cercata in una sofferenza profonda che si fa sentire a livello sessuale perché è li che si esprimono le parti più segrete. In questi casi il terapeuta dovrà aiutare il paziente a vedere nel “sintomo”, i conflitti profondi mai risolti.

A volte il trattamento psicologico va accompagnato da una cura a base di farmaci che controllano l’umore e tolgono il pensiero fisso del sesso. Solitamente però gli psicofarmaci servono solo a contenere il paziente temporaneamente, perché la terapia fondamentale è quella psicologica.

Molto utili sono anche i gruppi di auto-aiuto (simili a quelli per alcolisti) guidati da esperti, dove l’obbiettivo da raggiungere è quello di far diventare nuovamente un piacere ciò che è diventato ossessione.

La Carità che uccide. Come gli aiuti dell’Occidente stanno devastando il Terzo mondo

2012-01-17T19:11:00.003+01:00

credevo che tali articoli fossero solo dela sinistra invece .... lo pubblica un sito dell'ulktra destra come http://www.questaelasinistraitaliana.org/

La democrazia non è il prerequisito della crescita economica. Al contrario, è la crescita a essere un prerequisito della democrazia. E l’unica cosa di cui non ha bisogno sono gli aiuti. L’analisi-choc del perché l’iniezione di aiuti economici nelle casse dei paesi africani è un’iniezione letale.
“Quando la Banca Mondiale crede di finanziare una centrale elettrica, in realtà sta finanziando un bordello.” Paul Rosenstein-Rodin, vicedirettore del Dipartimento economico della Banca Mondiale.

Il 13 luglio 1985 va in scena il concerto “Live Aid”, con un miliardo e mezzo di spettatori in diretta: l’apice glamour del programma di aiuti dei Paesi occidentali benestanti alle disastrate economie dell’Africa subsahariana, oltre mille miliardi di dollari elargiti a partire dagli anni Cinquanta. Venticinque anni dopo, la situazione è ancora rovinosa: cosa impedisce al continente di affrancarsi da una condizione di povertà cronica? Secondo l’economista africana Dambisa Moyo, la colpa è proprio degli aiuti, un’elemosina che, nella migliore delle ipotesi, costringe l’Africa a una perenne adolescenza economica, rendendola dipendente come da una droga. E nella peggiore, contribuisce a diffondere le pestilenze della corruzione e del peculato, grazie a massicce iniezioni di credito nelle vene di Paesi privi di una governance solida e trasparente, e di un ceto medio capace di potersi reinventare in chiave imprenditoriale. L’alternativa è chiara: seguire la Cina, che negli ultimi anni ha sviluppato una partnership sofisticata ed efficiente con molti Paesi della zona subsahariana. Il colosso cinese, che non deve fare i conti con un passato criminale di colonialismo e schiavismo, è infatti in grado di riconoscere l’Africa per la sua vera natura: una terra enorme ricca di materie prime e con immense opportunità di investimento. Definita l’anti-Bono per lo spietato pragmatismo delle sue posizioni, in questo libro Dambisa Moyo pone l’Occidente intero di fronte ai pregiudizi intrisi di sensi di colpa che sono alla base delle sue “buone azioni”, e lo invita a liberarsene. Allo stesso tempo invita l’Africa a liberarsi dell’Occidente, e del paradosso dei suoi cosiddetti “aiuti” che pretendono di essere il rimedio mentre costituiscono il virus stesso di una malattia curabile: la povertà.

Questa la scheda di un libro che ha fatto scalpore, edito da Rizzoli, scritto da Dambisa Moyo.
DAMBISA MOYO è nata a Lusaka (Zambia) nel 1969. Formatasi tra Oxford e Harvard, ha lavorato per la Banca mondiale e Goldman Sachs. Nel 2009, grazie al successo mondiale di questo libro, la rivista “Time” l’ha segnalata tra le cento personalità più influenti del mondo. Scrive sull’“Economist” e sul “Financial Times”.

Ne consiglio a tutti la lettura.

dire la verità è scomodo Taranto, «Denunciato per la protesta contro l’inquinamento»

2012-01-17T17:14:00.000+01:00

I turisti vanno a villeggiare sulle rinomate spiagge del meraviglioso Golfo di Taranto, mangiano anche i prodotti locali e sono compiaciuti delle sue bellezze.

Non tutti sanno, però, quanto l’inquinamento da diossina abbia colpito gli abitanti di Taranto e dintorni.

Se la nostra memoria non è tenuta a ritenere i fatti accaduti lontano da noi, non penso che sia un crimine per chi ci vive ricordarli per amore di sé stesso e degli altri (specialmente i turisti).

Mi sono imbattuta in questo articolo sulla Gazzetta del Mezzogiorno, ecco cosa è accaduto a chi non si rassegna a dimenticare.

Vi invito a leggerlo: per me è un esempio di negazione del diritto alla libertà dell’informazione e alla rivendicazione della tutela della propria salute e dell’ambiente.

Puglia
Martedì, 17 Gennaio 2012 11:05

Taranto, «Denunciato
per la protesta
contro l’inquinamento»

TARANTO
«Ora denunciateci tutti». Scatena la reazione di diverse decine di cittadini nonchè di un folto gruppo di movimenti ed associazioni il fatto che sia stato denunciato uno dei giovani che martedì scorso, insieme a tanti altri, davanti al Tribunale dove era in corso la prima udienza del processo per l’omicidio di Sarah Scazzi, ha issato uno striscione che metteva in evidenza come sul processo per il delitto di Avetrana si fosse accesa in modo potente l’attenzione dei media, mentre sull’inquinamento che da anni colpisce la città non si registra analoga attenzione.
«Quando un gruppo di giovani decidono di valorizzare la propria città e, senza far uso di bandiere o colori politici, si adoperano per migliorarla, ripulendo ed abbellendo le pubbliche piazze, vengono lodati dall'opinione pubblica ed apprezzati dalle autorità. Ma se un giorno - si legge nel documento di protesta - decidono di manifestare pacificamente usando uno striscione per portare alla luce una questione macroscopicamente ingiusta e dolorosa ecco che vengono denunciati. La motivazione? I coraggiosi ragazzi hanno inscenato una pacifica dimostrazione, durata pochi minuti, dinanzi al Tribunale dove da tempo si celebra il processo per la morte della povera Sarah Scazzi, divenuto fenomeno mediatico che suscita tanto scalpore per la curiosità morbosa del pubblico e la folta audience. Intervenuti a frotte, i media si sono trovati di fronte un gruppo di giovani e uno striscione con queste parole: “Su Sarah avete speculato ma del nostro inquinamento non avete mai parlato”». «Poche riprese rapide - si legge nel documento - ed il silenzio è calato nuovamente ma la protesta non è passata inosservata. No, perché uno di questi giovani è stato denunciato, quasi fosse un attentatore alla quiete pubblica».
Ma, si chiedono i firmatati dell’esposto, «è giusto che portatori di verità vengano denunciati come comuni malfattori? O sono solo detentori di una realtà che viene tenuta forzosamente nascosta sotto il tappeto? I risultati dell'inquinamento a Taranto devono rimanere un segreto di cui sono a conoscenza ben pochi: i cittadini di Taranto, i miticoltori, gli allevatori, i malati ed i tanti morti di tumore». «Esprimiamo piena solidarietà ai giovani - prosegue il documento - che, con vero spirito di sacrificio, si fanno portatori di una verità dolorosa, del senso di disagio e di lutto che la cittadinanza sopporta da decenni, nel silenzio delle autorità, della Regione e della Nazione, avvezze ad usare ben altro trattamento di acquiescenza verso i responsabili dell' inquinamento».
Tra i gruppi che aderiscono ci sono: 1000 per Taranto, Altamarea Taranto, Ascolto Aiuto, circolo Arci Pepper, Creativa Mente, Federazione provinciale Verdi, gruppo Mcs Puglia, Joe Black Production, Taranto lider, Taranto Pulita, Vivi Taranto e Wwf Taranto.

16 GENNAIO 2012

Fosse Ardeatine, storico tedesco accusa l'Italia "Roma scelse di non perseguire gli assassini

2012-01-16T20:05:00.000+01:00

(...) Ma ho scoperto l'altro giorno guardandomi allo specchio
Di essere ridotta ad uno straccio
Questo male irreversibile mi ha tutta divorata
È un male da garofano e da scudo crociato
(....)
Modena City Ramblers 40 anni in Riportando tutto a casa 1994

il ritornello di questa canzone in canna nello stereo conferma questa notizia presa da
da repubblica online d'oggi 15\1\2012

Il settimanale Spiegel rilancia la ricerca di Felix Bohr su documenti provienienti dall'AA, il vecchio ministero degli Esteri. Da cui verrebbe alla luce la volontà comune di Roma e Berlino, a fine anni 50, di evitare l'estradizione e il processo ai criminali. Le ragioni del governo democristiano: evitare di dare l'esempio ad altri Paesi per rivalersi sui criminali di guerra italiani, ma anche per non incrinare i rapporti con la Germania di Adenhauer e non dare un vantaggio propagandistico al Pci

Kappler dopo la cattura

BERLINO - Alla fine degli anni Cinquanta, le diplomazie di Italia e Germania collaborarono per evitare che i criminali nazisti responsabili dell'eccidio delle Fosse Ardeatine fossero estradati e chiamati a rispondere di quella terribile rappresaglia davanti alla giustizia italiana. Lo afferma la ricerca dello storico berlinese Felix Bohr, che il settimanale Spiegel rilancia pubblicandone estratti e conclusioni. Secondo la sua ricostruzione, Roma contribuì all'insabbiamento per evitare che il processo ai militari tedeschi fungesse da esempio per Paesi che, a loro volta, avrebbero chiesto all'Italia di consegnare gli italiani macchiatisi di crimini di guerra.
Bohr ha ripercorso la vicenda analizzando documenti rinvenuti nell'Archivio politico dell'Auswaertiges Amt (AA), il ministero degli Esteri tedesco. Lo storico si sarebbe imbattuto in una corrispondenza intercorsa nel 1959 tra l'ambasciata tedesca a Roma e l'AA, da cui emergerebbe la volontà delle parti di sottrarre al giudizio i criminali nazisti. In particolare, il consigliere d'ambasciata tedesco a Roma dell'epoca, Kurt von Tannstein, iscritto al partito nazista dal 1933, scriveva che l'obiettivo "auspicato da parte tedesca e italiana" era di "addormentare" le indagini sull'esecuzione del 24 marzo 1944 in una cava della Città eterna, in cui morirono 335 civili e militari italiani. Massacro ordito come vendicativa rappresaglia a seguito dell'attacco partigiano condotto a Roma in via Rasella, in cui morirono 33 soldati tedeschi. Per l'eccidio delle Fosse Ardeatine, nel corso del tempo alla sbarra sono finiti solo il comandante delle SS di Roma Herbert Kappler, il capitano delle SS Erich Priebke e il capo del controspionaggio nazista Karl Hass.Spiegel scrive che "l'iniziativa partì dal governo italiano": i dirigenti democristiani non avevano interesse a chiedere l'estradizione dei responsabili dell'eccidio residenti in Germania. Un diplomatico italiano di rango elevato spiegava che "il giorno in cui il primo criminale tedesco verrà estradato, ci sarà un'ondata di proteste in altri Paesi che a quel punto chiederanno l'estradizione dei criminali (di guerra, ndr) italiani". Ma altre ragioni inducevano il governo italiano a frenare il desiderio di giustizia di una nazione. Una era certamente la volontà di non turbare i buoni rapporti con la Germania di Konrad Adenauer, alleata nella Nato. E poi, il disegno strategico di non fornire un vantaggio propagandistico al Partito comunista italiano.

I documenti scoperti da Bohr portano alla luce il contenuto di un colloquio che l'ambasciatore tedesco Manfred Klaiber ebbe nell'ottobre 1958 con il capo della procura militare di Roma, colonnello Massimo Tringali, nella sede diplomatica tedesca. Dopo il colloquio, Klaiber scriveva a Bonn che il colonnello Tringali aveva "espresso che da parte italiana non c'è alcun interesse a portare di nuovo all'attenzione dell'opinione pubblica l'intero problema della fucilazione degli ostaggi in Italia, in particolare di quelli alle Fosse Ardeatine".
All'ambasciatore tedesco, Tringali aveva spiegato che ciò "non era auspicato per motivi generali di politica interna" e "esprimeva l'auspicio che dopo un doveroso e accurato esame, le autorità tedesche fossero in grado di confermare alla Procura militare che nessuno degli accusati era più in vita o che non era possibile rintracciare il loro luogo di residenza, oppure che le persone non erano identificabili a causa di inesattezze riguardo alla loro identità".
Il colonnello italiano avrebbe aggiunto che, nel caso in cui le autorità tedesche fossero arrivate dopo un'inchiesta alla conclusione che tutti o parte dei responsabili dell'eccidio vivevano in Germania, "la Bundesrepublik era libera di richiamarsi all'accordo italo-tedesco di estradizione e di spiegare che le informazioni richieste non potevano essere fornite, in quanto la Bundesrepublik in base ai suoi regolamenti non estrada i propri cittadini".

L'ambasciatore Klaiber, iscritto al partito nazista dal 1934 ed entrato sotto Hitler nel ministero degli Esteri del Terzo Reich, aveva aggiunto una nota personale in cui appoggiava la "ragionevole richiesta" italiana, a cui bisognava fornire una "risposta assolutamente negativa". Il risultato fu che nel gennaio 1960 dall'AA di Bonn arrivò all'ambasciata tedesca a Roma la risposta che nel caso della maggior parte dei ricercati "non è possibile al momento rintracciare il luogo di residenza", esprimendo anche il dubbio che "essi siano ancora in vita". Un addetto dell'ambasciata annotò che "ciò corrisponde al risultato atteso".
Le ricerche di Felix Bohr hanno invece accertato che, in alcuni casi, sarebbe stato facile rintracciare criminali nazisti che alle Fosse Ardeatine ebbero un ruolo non di secondo piano. Carl-Theodor Schuetz, che aveva comandato il plotone di esecuzione, lavorava presso il 'Bundesnachrichtendienst', i servizi segreti tedeschi. Kurt Winden, che secondo Kappler aveva collaborato alla scelta degli ostaggi da fucilare, nel 1959 era il responsabile dell'ufficio legale della Deutsche Bank a Francoforte. Per quanto riguarda invece l'Obersturmfuehrer Heinz Thunat, nel 1961 il suo indirizzo era "noto", ma un funzionario dell'AA scrisse a Klaiber e Tannstein di comunicare agli italiani che "su Thunat non si è in grado di fornire informazioni".
Risultato: il procedimento per gli altri responsabili dell'eccidio alle Fosse Ardeatine venne archiviato in Italia nel febbraio 1962.

Dalla Sicilia scocca la scintilla del popolo sovrano. Ma i media fanno finta di niente

2012-01-16T19:47:00.002+01:00

da http://www.questaelasinistraitaliana.org

Riporta il sito Messinaora.it:
16 gennaio 2012 – Bloccati in Sicilia anche gli svincoli di Avola e Lentini dell’autostrada Siracusa-Catania. La protesta degli autotrasportatori siciliani e del movimento dei Forconi, che raggruppa i produttori agricoli dell’isola, è scattata già nelle prime ore del mattino.
Trasporto su gomma bloccato in tutta la Sicilia, 100 mila siciliani, oltre 100 presidi. A Messina la protesta ha interessato i tassisti che si sono ritrovati a Piazza Duomo dove fino alle 12 e nel pomeriggio dalle 15 alle 19, hanno fermato i mezzi. Adesione totale da parte degli operatori , che dovrebbero rimanere riuniti in assemblea fino a venerdì.

Sul fronte degli autotrasportatori, presidi sono stati organizzati all’altezza dei caselli autostradali in entrata e uscita da Messina. Camion e Tir sono fermi alla barriera di Divieto, a Villafranca Tirrena e ai caselli di Tremestieri, sul versante opposto. Una protesta forte ma pacifica, con la possibilità di transito per auto e pullman in entrambi i sensi di marcia.
Nessuno stop invece per le navi traghetto che hanno effettuato regolarmente le corse attraverso lo Stretto di Messina.

Come i Vespri siciliani storici, questi sommovimenti siciliani preannunciano radicali cambiamenti in Italia, la cui portata è al momento imprevedibile.

Infatti, Più di cento mila manifestanti tra agricoltori, artigiani, commercianti, professionisti stanno bloccando la Sicilia per chiedere le giuste rivendicazioni, per assicurare reddito alle proprie aziende e alle proprie famiglie ridotte al fallimento per le scelte sbagliate della politica regionale e nazionale. Si prevede entro stasera il blocco totale della Sicilia.
“I manifestanti chiedono ad alta voce le dimissione del governatore della Sicilia, Lombardo – dice Martino Morsello del Movimento dei Forconi – per aver tradito i siciliani, per averli raggirati nelle precedenti elezioni avendo promesso loro la defiscalizzazione dei prodotti petroliferi e l’applicazione dello statuto siciliano.
Non è escluso nelle prossime ore che i manifestanti agiranno con maniere forti per chiedere al gorverno regionale le riforme e provvedimenti adeguati.
L’aumento del costo del carburante, la mancanza di regolamentazione dei pagamenti della committenza, il cartello imposto dalle compagnie assicurative e una rete infrastrutturale inadeguata sono le ragioni della protesta, alla base anche della nascita del Movimento ‘Forza d’urto’.
“Noi stiamo soffrendo di piu’ rispetto al resto d’Italia – spiega il presidente dell’Aias Giuseppe Richichi – perche’ siamo periferici. Abbiamo piu’ volte chiesto l’intervento dello Stato in maniera da non allontanarci ulteriormente dall’Europa, ma non siamo stati ascoltati. Il nostro e’ uno sciopero spontaneo che non vuole produrre un eccessivo caos e che ci auguriamo vedra’ l’adesione di tutti i siciliani. Ma e’ necessario perche’ ormai siamo con le spalle al muro. Non ci saranno le situazioni che si sono venute a creare nel 2000. Noi non vogliamo danneggiare nessuno. Ci fermiamo solo per il bene della Sicilia”.
Nei supermercati del resto d’Italia potrebbero presto mancare tutti quei prodotti, a partire da frutta e ortaggi, che arrivano abitualmente dalle campagne siciliane. Ci saranno presidi nei punti strategici dell’isola. Queste le richieste: defiscalizzazione dei carburanti e dell’energia elettrica; blocco delle procedure esecutive di Equitalia, utilizzo più razionale dei fondi europei.

quindi mi chiuedo come fanno questi di Qelsi : come mai i media stanno ignorando tutto questo ?

Quando gli atei sono più rispettosi dei cattolici e dei credenti delle diverse fedi \ confessioni

2012-01-16T18:20:00.001+01:00

Questa ( vedere titolo ) è l'dea che mi sono fatto da questo articolo sull'unione sarda del 15\1\2012

«Destra e sinistra? Identiche» La “via crucis” dei non credenti
Raffaele Carcano, segretario nazionale dell'Unione atei e agnostici razionalisti

di GIORGIO PISANO pisano@unionesarda.it

Non è vero che anche i bancari hanno un'anima. Ce n'è almeno uno sicuro e felice di non averla. Si chiama Raffaele Carcano ( foto a sioinistra ) , 45 anni, capufficio in un istituto di credito a Roma ma soprattutto segretario nazionale dell'Unione atei e agnostici razionalisti (Uaar). Padri nobili come l'astrofisica Margherita Hack e il matematico Piergiorgio Odifreddi, l'associazione raccoglie l'esercito dei non credenti. Che sono certamente più dei quattromila iscritti dichiarati. C'è anche una rivista ufficiale (che ovviamente si chiama L'ateo) e un rosario senza fine di iniziative che - a seconda dei punti di vista - stupiscono, scandalizzano, aiutano a sperare.
L'Uaar, che svolge servizi di assistenza morale in tre ospedali di Torino e uno di Milano, è una legione civile, pacifista, agguerrita. Riconosciuta dal ministero come associazione di promozione sociale, viene puntualmente ignorata da giornali e televisioni, scansata dalle organizzazioni clericali, bersagliata da frange dell'estrema destra.
Secondo l'Osservatorio di Pavia, il 99 per cento dell'informazione religiosa che passa in televisione riguarda la Chiesa cattolica. E gli altri? Nella laicissima Italia non hanno diritto di cittadinanza. O meglio, possono starci a patto di stare in silenzio, non esistere o quasi e accettare una discriminazione fatta di piccole miserie quotidiane. L'Uaar non è un partito-contro, non si batte per l'abolizione del Vaticano o di chiunque abbia fede in qualcosa. Rivendica semplicemente il diritto a non essere credenti. Che, detto così, sembra niente. E invece.
Carcano spiega molto bene questo concetto in un libro appena uscito per gli Editori Riuniti. Laureato in Scienze storico-religiose («per conoscere meglio l'avversario»), ignora con olimpica serenità le minacce dei fondamentalisti di Militia Christi, le martellate sul citofono della sede dell'Unione, le telefonate anonime, gli insulti prêt à porter.
Dice d'essersi sentito ateo per la prima volta quando aveva dodici anni. Da lì è cominciato un percorso che l'ha portato nel tempo a condurre una battaglia che, nonostante i silenzi di tanta informazione, fa molto rumore. Basti ricordare la denuncia per far togliere il crocifisso dagli uffici pubblici, il ricorso contro il Concordato Stato-Chiesa (firmato da Benito Mussolini e rivisitato da Bettino Craxi), gli autobus che pubblicizzavano l'ateismo, la campagna per sbattezzarsi e la realizzazione di una Sindone «tecnicamente identica» a quella venerata da milioni di cattolici.
Sulla propria pelle ha verificato fin da subito che un conto è raccontarsi non credente al bar, altro conto è dichiararlo pubblicamente. Il primo incidente risale a quando svolgeva il servizio militare e c'era da compilare il cartellino di riconoscimento da tenere poi sempre in vista, appeso al collo. Nome, cognome, nazionalità e infine religione. Ateo, ha precisato lui. Ma siccome nessuno se la sentiva di scrivere una cosa del genere, sono ricorsi a un escamotage che sarebbe piaciuto ad Andreotti: hanno cancellato la voce religione e scritto semplicemente omessa.

Omessa, cosa? La risposta è affidata alla fantasia di ciascuno. Carcano, dove volete arrivare?
«In Italia il numero di atei e agnostici è in grande crescita, com'è già accaduto in molte democrazie evolute. L'Uaar è l'unica associazione che si batte per i diritti dei non credenti e per la laicità dello Stato».

Perché, l'Italia non è un Paese laico?
«Dovrebbe, non lo è. In un Paese migliore un gruppo come l'Uaar non avrebbe ragione di esistere. Siamo gli unici in Europa occidentale a non riconoscere le convivenze: vi sembra un caso?»

Lei spara su destra e sinistra: non salva nessuno?
«Non sono un tifoso dell'antipolitica. Fatta questa premessa, prendo atto con rammarico che destra e sinistra, per ragioni diverse, non osano rivendicare i diritti dei non credenti».

Se la prende col compromesso astorico: cos'è?
«Credo sia un'eccezione tutta italiana: è quel fenomeno che sancisce un'unione non dichiarata tra forze cattoliche e forze laiche».

Tutti usano il termine laico. Che significa, in realtà?
«I vescovi o l'ultimo dei materialisti adoperano questa parola perché ha una percezione positiva. Nessuno oggi vuol definirsi radicale. Un tempo si affermava con lo stesso impeto d'essere papisti. Ora non lo direbbe nessuno, nemmeno Benedetto XVI. Tanto è vero che pure lui parla di laicità».

Cioè?
«Fate attenzione a quale contributo sta dando alla legge sul testamento biologico, attualmente in via di definizione. Viene detto e ripetuto che è a favore dei cosiddetti laici. Vero invece esattamente il contrario».

Governo Monti.
«Ne pensiamo abbastanza male. Il fatto che vi fossero tre ministri al convegno di Todi promosso dal cardinal Bagnasco la dice lunga sui legami tra potere esecutivo e Vaticano. Altri segnali: la fretta di andare a salutare il Pontefice in partenza a Fiumicino prima ancora dell'investitura a presidente del Consiglio».

Poi?
«Altri aspetti inequivocabili. Per esempio Avvenire, quotidiano della Cei, contrario alla nomina di Veronesi a ministro della Salute in quanto laicista: perlomeno inquietante. Beh, com'è finita? Veronesi non è diventato ministro, al suo posto c'è il responsabile di un grande movimento ecclesiale».

Dunque, Monti bocciato fin da subito.
«Valuteremo in base a quello che farà. L'esordio, in ogni caso, non è stato esaltante. Siamo di fronte a un governo orientato».

Parlate di ateofobia: che significa?
«Nei Paesi a maggioranza musulmana i cristiani denunciano una forte limitazione nell'esercizio dei diritti civili. In Italia i non credenti hanno meno diritti di qualunque cattolico. Wojtyla e Ratzinger sono ateofobici».

E gli atei devoti?
«Sono pochissimi, e tra l'altro nemmeno atei. Giuliano Ferrara, che li rappresenta, è dichiaratamente un teista. Gli atei devoti non contano comunque nulla perché non incidono sugli atei veri».

Poi ci sono i credenti furbi, esatto?
«Umberto Oppus, sindaco di Mandas ad esempio. Ha emanato un'ordinanza per imporre l'uso del crocifisso negli uffici pubblici ma l'ha ritirata non appena ha saputo che avevamo presentato ricorso alla Corte di Strasburgo. E se n'è pure vantato. Giudicate voi».

Tra i vostri bersagli, la stampa è al primo posto.
«L'informazione italiana sulla religione di Roma non ha eguali nel mondo».

Ma nel mondo nessuno ha il Vaticano vicino di pianerottolo.
«Questo è sicuramente vero. Però non basta a giustificare un atteggiamento generalmente prono».

Ce l'avete perfino col segretario nazionale dei giornalisti, Franco Siddi.
«Non l'ho attaccato. L'ho solo invitato a dire del papa quello che ha detto su Berlusconi. E cioè: non ci abitueremo mai a un presidente del Consiglio che ritiene sia compito della stampa decantare solo le sue gesta e quelle del governo. Provi a dire altrettanto di Benedetto XVI».

Non è che soffrite un po' della sindrome del martire?
«Non ci sentiamo martiri. Però abbiate l'onestà di giudicare dai fatti, verificate se è vero o no che i non credenti sono discriminati».

Ha detto: il papa fa notizia solo quando non fa il papa. Ossia?
«All'udienza generale del mercoledì il pontefice affronta di solito questioni dottrinali piuttosto importanti ma i giornali se ne guardano bene dal parlarne. Preferiscono stare in superficie, strafotografarlo quando s'affaccia per l'Angelus o se sta partendo in viaggio pastorale».

Ovvio, i giornali non sono una palestra teologica.
«Dicono del volontariato della Chiesa: che esiste e fa sicuramente del bene. Ma il volontariato non lo fa solo la Chiesa. Pian piano si è passati da una dimensione spirituale della fede a uno spirito identitario. Nessuno disconosce le radici cristiane dell'Italia ma non sono le uniche. Dunque siamo di fronte a un identitarismo fittizio».

Sostiene che l'incredulità cresce insieme al progresso.
«Due statistiche. La maggioranza degli atei è normalmente istruita. La maggioranza dei laureati è atea. Studiare non fa rima con ateismo, però aiuta».

La Chiesa non è solo Ratzinger. Ci sono anche i don Gallo, i don Ciotti, i Tettamanzi.
«Ed è proprio quella parte della Chiesa con cui combattiamo fianco a fianco per tante battaglie laiche. I meriti di don Gallo o di don Ciotti sono fuori discussione ma mi chiedo quanto siano rappresentativi della gerarchia ecclesiastica. Appena un 20 per cento dei credenti si riconosce in loro. Quanto al cardinal Tettamanzi, penso sia innovativo sotto il profilo pastorale e conservatore su quello dottrinale».

Perché avete promosso gli autobus atei?
«Per riprenderci visibilità. A Genova il gestore della pubblicità ci ha respinto due slogan su tre. Sono usciti solo i cartelli con la scritta la buona notizia è che in Italia vivono milioni di atei, quella ottima è che credono nella libertà di espressione ».

Che dicevano quelli censurati?
«Fondamentale è il primo che abbiamo proposto: la cattiva notizia è che Dio non esiste, quella buona è che non ne hai bisogno».

Secondo lei la religione si fonda su ignoranza e paura?
«Soprattutto paura. Alimenta un elemento di insicurezza che destabilizza la capacità raziocinante dell'individuo».

Campagna per sbattezzarsi: che senso aveva?
«Ci battezzano che non siamo in grado di capire e di volere. Possiamo avere il diritto, da adulti, di cancellare dai registri parrocchiali qualcosa che non abbiamo scelto? Stimiamo che, grazie alla campagna per lo sbattezzo, siano usciti dalla Chiesa cattolica almeno ventimila italiani».

Segue la provocazione dell'occhio per mille.
«È solo una campagna di informazione sul funzionamento dell'otto per mille e che noi abbiamo stravolto in occhio. La Chiesa incamera esclusivamente da questa voce un miliardo di euro l'anno su un totale complessivo di sei miliardi a cui si aggiunge il costo dell'insegnamento della religione cattolica (docenti pagati da noi e scelti dal vescovo). Per finire, c'è l'esenzione Ici, stimata secondo l'Anci (l'associazione nazionale dei Comuni d'Italia) in 500 milioni di euro».

Ma la madre di tutte le guerre è quella contro il crocifisso.
«Senz'altro. Riteniamo che in uno Stato laico non debba essere esposto negli uffici pubblici poiché è un simbolo di parte. La Corte europea per i diritti dell'Uomo ci ha dato ragione in primo grado e bocciato in Appello. A mio parere, è rimasta impressionata dal fatto che ben 14 governi si sono pronunciati contro di noi».

Vivete con una sola certezza: buon appetito ai vermi.
«Pensiamo che la vita sia una splendida opportunità che prima o poi finisce. Vale la pena di utilizzarla bene sapendo che ha una fine».

Non coltivate, come tanti credenti, il dubbio?
«Il dubbio è un'arte che va insegnata. Certo che li abbiamo, i dubbi. Se si coltiva l'abitudine a leggere, qualche dubbio prima o poi salta fuori».

Nessuna invidia verso chi ha il dono della fede?
«Non provo invidia perché i problemi fanno parte della vita. Essere razionali vuol dire affrontarli con la logica e non proiettarli in un dopo di cui non si ha alcuna prova».

Se per caso si sbaglia, l'inferno non glielo leva nessuno.
«Un'inchiesta sociologica americana dice che a mentire di meno sono quelli che credono in un dio punitivo, a seguire ci sono i non credenti mentre i più bugiardi sono quelli che credono in un dio misericordioso. Se tanto mi dà tanto, finirò in Purgatorio».

e quindi credo che gli attacchi fatti da http://www.uccronline.it siano in gran parte gratuiti e generalizzati ad iniziare da questo qui ed altri che trovare qui sotto

La tesi espressa in questo post è confermata dall'esperienza che ho avuto e ho tutt'ora con Rosalba Sgroia -- foto a destra -- ex responsabile ma ancora iscritta dell' UAAR( Associazione di atei e agnostici ) trovando , girando per i siti di splinder , dei suoi video ne trovate sotto uno , dalla lettura dei suoi scritti \ interventi su i suoi blog di splinder e non ( ecco i due blog su splinder non pèiù attivi : 1) http://rosalbasgroia.splinder.com ., 2) http://neroassenso.splinder.com e quello che è , dopo la chiusura ormai prossima di splinder , il suo blog attuale http://neroassenso.wordpress.com e ritrovata su facebook ) e poi dalla collaborazione nel mio ex blog colettivo cdv.splinder.com

cosa è la speranza ?

2012-01-15T19:03:00.001+01:00

quale speranza può esserci che ci sia mai un cambiamento se il carattere di un popolo è quello che è , e se il passato ha lasciato su di esso un'impronta quasi " genetioca " ? ( Italianità di Silvana Patriarca laterza 2010 pag 276 )

meglio un giorno da Borsellino che una vita da Cosentino

2012-01-15T18:15:00.001+01:00

http://www.facebook.com/popviola

il caso di Milano sioamo all solito sciacallaggio exenofobo da parte dei media

2012-01-15T12:57:00.005+01:00

leggo sulla Bacheca dell'amico e compagno di strada Carlo Gubitosaa :<< Qualcuno ha chiesto scusa alla comunita' Rom per aver detto che gli assassini del vigile a Milano erano Rom Sinti? Poi si e' scoperto che erano due con passaporto tedesco ma "di origine slava". Da giornalista mi fa ribrezzo il razzismo che si insinua nella cronaca dei delitti, dove si dovrebbe essere piu' rispettosi che in altre occasioni ma spesso si scade nello sciacallaggio xenofobo.>>. Sempre sulla stessa bacheca c'è l'ottimo commentoi di Lorenzo Lucioni: << Ogni fatto di violenza o illegalita' che, direttamente o indirettamente, si puo' associare a rom, e' puntualmente riportato dalla stampa con chiara impronta razzista. i giornalisti di cronaca non sono quasi mai illuminati, gli approfondimenti a freddo alle volte si ravvedono, spesso parzialmente.non provare ribbrezzo per qualcosa che e' in noi fino al midollo.Infatti , sempre lo stesso Gubitosa fa notare che L'ondata di bufale dal sapore xenofobo travolge "Il Giornale" ( vedere sotto al centro lo Screenshot )

( fin qui niente di nuovo sotto il sole visto che che è insieme alla padania veicolo di coloro che incrementano l'odio con le loro teorie assurde e razzistiche ed exenofobe , se non proprio tali , ci si avvicinano moltissimo ) ma anche ed è questo che fa paura e dovrebbe far riflettere Repubblica.it, Corriere.it e "Fatto Quotidiano". Con buona pace di chi dice che per essere giornalisti bisogna vivere di giornalismo dimostrandolo col 740 alla mano, io dico che per essere giornalisti bisogna conoscere le regole di una professione e fare cosi
da http://www.giornalismi.info/ del 15 gennaio 2012 - Carlo Gubitosa

Il razzismo è una malattia contagiosa, trasmessa attraverso i media.Quando la cronaca diventa "caccia allo straniero".

Dov'è nato il ragazzo che ha ucciso il vigile Savarino a Milano? Nemmeno il capo della Squadra Mobile sa dirlo, ma per le grandi testate italiane non c'è dubbio che sia un Rom. O in alternativa un nomade, slavo, al massimo tedesco.

Due uomini uccidono un vigile urbano travolgendolo con un'auto. Hanno importanza le loro origini per decidere come giudicarli? Il buon senso dice di no, e se qualcuno ti uccide un parente non è consolante pensare che sia stato uno svizzero, un bianchissimo neozelandese o un nobile britannico della camera dei Lord. Non ci interessa da dove viene, ci interessa che cosa ha fatto e che subisca le conseguenze del suo comportamento.
Anche la deontologia del giornalismo dice che la nazionalità di un criminale è irrilevante. Può esserlo quella di una vittima in caso di persecuzioni razziali, ma quella di un criminale non aggiunge nessuna informazione utile al fatto di cronaca, e si presta a indebite inferenze che estendono il suo comportamento anche ai "simili" del criminale. Nella "carta dei doveri" del giornalista, infatti, è scritto a chiare lettere che ogni riferimento a "caratteristiche della sfera privata delle persone è ammesso solo quando sia di rilevante interesse pubblico".
Ciò nonostante, la cronaca dell'omicidio dell'agente di polizia municipale Niccolò Savarino viene arricchita si molti particolari "etnici". Su Repubblica.it alle 9:35 del 13 gennaio si legge che "i due uomini visti dai testimoni sono entrambi nomadi" ma alle 12.31 dello stesso giorno quel testo diventa "I due uomini visti dai testimoni - e descritti come nomadi -".
La distinzione tra la realtà oggettiva e la descrizione fatta da fonti non primarie, per quanto dirette, è già un bel passo avanti. Il passo successivo potrebbe essere l'accensione del cervello per domandarsi che cosa caratterizza un nomade "a prima vista", e quali sono i segni particolari per distinguerlo con un veloce colpo d'occhio da una persona con uno stile di vita stanziale. E sulla homepage non ci sono controlli più stringenti sulle notizie pubblicate, al punto che per diverse ore si parla di "due ragazzi di origine rom sinti di 26 e 28 anni". Ma poi scompaiono.
L'errore di Repubblica probabilmente è ereditato dall'Ansa, che alle 9:15 dello stesso giorno produce un lancio di agenzia viziato da fretta, ignoranza o entrambe le cose, un minestrone dove si afferma che "i due uomini visti dai testimoni sono entrambi nomadi" (senza neppure il doveroso "sarebbero"), che sono stati "compiutamente identificati" dalle forze dell'ordine, e che "uno dei due sarebbe di nazionalità tedesca, l'altro di origini slave". Vai a capire.
Anche il Fatto Quotidiano, che pure ha una redazione locale a Milano e in questo caso avrebbe potuto consumare più scarpe e meno tastiere, rinuncia al dovere di verifica sul campo e al diritto di esercitare l'intelligenza critica, e decide di ripetere pari pari il compitino/minestrone fornito dall'Ansa: "sono due nomadi gli assassini di Niccolò Savarino". Anche in questo caso l'articolo viene corretto, e nel giro di poche ore si passa a "Sarebbero due i sospetti responsabili dell'omicidio". Ottimo lavoro, condizionale dubitativo più eliminazione del dato di nazionalità in quanto irrilevante ai fini della notizia. Ma la prossima volta non è meglio contare fino a dieci e rileggere meglio prima di fare clic sul tasto "pubblica"? Vi assicuro che non ho nessuna fretta di sapere da che paese viene un assassino, su questo tipo di vicende preferisco un articolo che esce per ultimo ma esce bene. E credo che molti lettori del Fatto, amanti del giornalismo rigoroso e accurato, sarebbero d'accordo con me.
A dispetto della "compiuta identificazione" descritta confusamente dall'Ansa e da chi le è andato appresso dovendosi poi correggere, il prestigioso Corriere della Sera non parla di nomadi, tedeschi o slavi, e in via Solferino gli assassini "sarebbero due Rom sinti incastrati dal cellulare". Salvo poi far cadere il condizionale dubitativo e affermare perentoriamente nell'interno dell'articolo che "I due Rom, dell'83 e dell'85 erano in liguria con un'auto a loro intestata". Ma il web ha memoria corta, e a poche ore di distanza anche l'articolo "Vigile ucciso dal suv. Due fermati" viene ammorbidito e stravolto, fino a diventare "Vigile ucciso dal Suv, telecamera Atm filma l'assassino", se non altro perché i due fermati non c'erano. Ma nel frattempo la notizia è stata ripresa su altri siti e commentata in rete, per confermare la teoria degli "zingari assassini". E se lo dice il Corriere della Sera...
Domenica 15 gennaio l'agenzia Agi segnala un avvenuto arresto e annuncia una "conferenza stampa che si terrà questa mattina alle 11:00 in Questura", ma anche dopo l'arresto la nazionalità del sospettato rimane un mistero. Non ho modo di presenziare direttamente alla conferenza stampa, e dopo alcune telefonate riesco a mettermi in contatto con Alessandro Giuliano, il capo della squadra mobile di Milano, che mi spiega come stanno le cose: i sospettati dell'omicidio Savarino non sono due, ma è uno solo, si chiama Goico Jovanovic e non si sa dove sia nato.
A detta di Giuliano, di lui sappiamo soltanto che è di origine serbo-bosniaca, perché i suoi familiari sono noti alle forze di polizia, si sa che ha precedenti per reati contro il patrimonio, che vive a Milano da vari anni e che la sua famiglia vive in Europa da decenni. Sul piano formale, invece, la questura di Milano (per ammissione del Capo della Squadra Mobile) non sa dire quale sia la nazionalità di questo giovane ragazzo. Giuliano mi spiega per telefono che l'urgenza di raccogliere prove e impedire la fuga del sospettato ha messo in secondo piano gli accertamenti su di lui o sui componenti della sua famiglia per verificare se in tasca hanno un passaporto italiano, francese, tedesco o di qualche altro paese.
Ciò nonostante, anche in assenza di dati certi e a vari giorni di distanza dalle rettifiche di Repubblica, Fatto Quotidiano e Corriere, il 15 gennaio "Il Giornale" titola spavaldamente "I Rom finiscono sotto torchio", e l'autrice di questo capolavoro ha anche il coraggio di firmarsi Paola Fucilieri, a differenza di tutti gli altri pezzi citati finora attribuiti genericamente alla redazione della testata. Più la bufala è razzista, più si propaga velocemente: provate a cercare su Google "I Rom finiscono sotto torchio" e potrete toccare con mano con quale rapidità si sono riprodotte su internet menzogne come quelle della Fucilieri.
Su Repubblica.it, invece, lo sport domenicale del 15 gennaio non e' la torchiatura dei rom ma la "caccia agli slavi", e al momento di scrivere questo articolo non ci risulta che sia stato rettificato.
Lo stesso giorno il Corriere della Sera si affretta a spiegare che Jovanovic, classe 1987, sarebbe "nato in Germania, di origine slava". Come se le cause del comportamento criminoso di un Europeo o di un italiano vadano ricercate anche nelle "origini" e non più solo nella nazionalità. E' il razzismo 2.0, che chiede conto anche ai nuovi cittadini italoeuropei della provenienza dei loro bisnonni, per distinguerli da quelli di razza pura. Ma dopo essere stato ricontattato per confermare questo dato, Giuliano mi spiega che la nascita in Germania è solo una delle tante origini dichiarate dal ragazzo, che in altre occasioni ha fornito altre identità affermando di essere nato a Palermo o a Parigi, nel 1990 o addirittura nel 1994. In pratica i giornalisti si sentono autorizzati a dire tutto, tranne che non possono dire ancora nulla perche' non ci sono dati certi.
Il giorno prima della conferenza stampa, invece, Repubblica sostiene che "dei due ricercati gli investigatori sanno ormai tutto, tranne dove si trovano", li descrive come "i due nomadi" e sostiene che "entrambi sono di origine slava, anche se di passaporto tedesco il proprietario del Suv (...) mentre è italiano il suo amico e complice abituale". E il dubbio rimane: nomadi, slavi, tedeschi o italiani? Spiegateci per bene con chi dobbiamo prendercela.
Una volta calmati i bollori della folla assetata di vendetta, l'accertamento di origine, nascita, nazionalità e passaporto di questo ragazzo avrà ancora importanza? E sul piano sostanziale, culturale e umano, non dovremmo dire che un ragazzo "milanese" da anni e una famiglia "europea" da decenni sono un problema nostro e non di altri popoli? Il dato rilevante non dovrebbe essere il fatto ché vivono da anni assieme a noi, anche se in tasca hanno una carta bollata che li associa a qualche altro paese?
In ogni caso, visto che finora non lo ha fatto nessun collega, sarò io a porgere delle scuse.
Chiedo scusa a tutti quelli che hanno letto bufale fidandosi delle testate che le hanno sdoganate e pensando che il mestiere di giornalista preveda l'obbligo di verifica delle notizie o quantomeno la prudenza nel diffondere notizie incongruenti.
Chiedo scusa soprattutto alla famiglia Savarino, che al proprio dolore ha visto aggiungersi la confusione da voci incontrollate, l'istinto di "caccia allo straniero" e la nostra ansia irrazionale di voler appiccicare per forza ad ogni assassino una bandiera che non sia tricolore, perché i cattivi sono sempre "gli altri".
Chiedo scusa ai Rom Sinti, coinvolti in questa vicenda solo perché oggi il nostro pregiudizio più di moda ricade su di loro. Se questo omicidio fosse avvenuto cinque o sei anni fa, probabilmente sarebbe stato più istintivo parlare di "marocchini", e andando più indietro nel tempo i presunti assassini sarebbero stati senz'altro "albanesi".
Chiedo scusa anche a tutti i razzisti dal cervello ottenebrato che appena hanno letto "Rom Sinti", sono scattati come molle con una "caccia allo zingaro" che ha trovato un sfogo visibile in rete e troverà chissa quali sfoghi invisibili nel mondo reale. Mi scuso anche con i razzisti perché se nel loro cervello ha attecchito l'ignoranza, la superficialità, il pregiudizio e la paura del diverso non è soltanto colpa loro. Dietro ogni uomo che legge poco ce n'è un altro che scrive male.

Qui sotto potete ammirare alcune conseguenze di questa storia scritta male e raccontata peggio, sputando su tutte le buone pratiche del giornalismo e sui codici deontologici che restano nei cassetti a prendere polvere. Chi semina vento raccoglie tempesta, e chi semina odio raccoglie razzismo. Qui ne ho distillato una minima parte, che va moltiplicata per milioni di lettori, ascoltatori e telespettatori. Guardate gli effetti di questa bufala sui Rom Sinti e pensateci bene, cari colleghi. Non vi costa nulla rispettare voi stessi e la vostra professione, e l'alternativa può avere un prezzo altissimo per tutti.

Ora è profondamente ipocrita indignarsi e dissociarsi dagli atteggiamenti, dalle dichiarazioni, dalle posizioni espresse, senza affrontare con decisione l'uomo, l'essere umano che quelle idee ormai le ha nel dna

C'è un interessante trattato su questo: "I volenterosi carnefici di Hitler"( foto a destra ) di Daniel J. Goldhagen che spiega molto bene come, anche quando latente, ogni genere di razzismo culturale non si potrà mai spegnere.In pratica, l'autore prende in considerazione il fatto che non furono solo i militari a perseguitare gli ebrei: non avrebbero potuto, senza l'appoggio della popolazione. Così come non sarebbe stato possibile, per il governo, attuare politiche antisemite così pesanti, senza il popolare consenso. E la Germania potè (terzo motivo) fare quello che ha fatto, per la sua posizione di potere che andava facendosi sempre maggiore, negli ultimo periodo degli anni 30.

Quello su cui comunque l'autore insiste, è che l'antisemitismo, in Europa e non solo in Germania, è una questione secolare, nata sulla scia degli insegnamenti del cristianesimo che volevano gli ebrei delle persone orribili (avevano condannato gesù cristo alla croce e lo avevano assassinato). Con il tempo, dato che ai cristiani non era permesso svolgere attività legate agli scambi di denaro, e che agli ebrei non era concesso lo svolgimento di molti tipi di lavoro, si ebbe che gli ebrei si occupavano di commerci e della gestione delle prime banche. Da qui, anche la nascita di quelli che l'autore chiama "complotti economici e finanziari". Ed è quello che negli ultimi 20\25 sta succedendo in Italia . Infatti come giustamente << La crisi economica esaspera una cultura comunque xenofoba. E non ---- cone dice l'articolo della rivista AltraEcomia che riporto sotto interramente ---- c’è da illudersi: passata l’indignazione per il pogrom di Torino e la strage di Firenze, la logica liberista, la cultura dell’efficienza, torneranno a dominare, causando nuove guerre ai poveri e nuove lotte fra poveri. A meno che non si cominci a ricostruire una cultura dei diritti e della solidarietà. >>

TRATTO DA Distratti dalla liberta' - AE 134 ( foto al sinistra )

Nel 2007 Mihai Mircea Butcovan scrisse sul settimanale Internazionale una lettera aperta a un immaginario “cronista razzista”: “Sono stanco di inseguire gli articoli che contengono l’equazione rumeno/straniero=delinquente (dove la variabile straniero non è incognita, ma la soluzione di tutti i mali) per poi chiedere rettifiche che non arrivano mai. Allora per una volta protesto prima”. Butcovan, che è romeno e scrive i suoi libri in lingua italiana, chiedeva al suo ipotetico interlocutore di “non scrivere quell’articolo razzista. Così sapremo orientarci e capire se ‘da quindici anni in Italia’ è una grave malattia pregressa o un certificato di buona salute”.
L’articolo torna alla
mente all’indomani del tentato pogrom di Torino, ossia l’incendio di un campo rom, nel quartiere delle Vallette, ad opera di un gruppo di cittadini staccatosi da una manifestazione -ufficialmente una “fiaccolata contro la violenza”- organizzata dopo la denuncia di una ragazzina del quartiere, che aveva detto d’essere stata violentata da due giovani rom. Il maggiore quotidiano locale -La Stampa- aveva riportato con
grande enfasi la denuncia della ragazza, titolando così: “Mette in fuga i due rom che violentano la sorella”. Dopo l’assalto al campo, la ragazzina ha confessato di essersi inventata tutto. La Stampa, a quel punto, si è sentita in dovere di chiedere scusa: “Probabilmente -ha scritto Guido Tiberga- non avremmo mai scritto: mette in fuga due torinesi, due astigiani, due romani, due finlandesi. Ma sui rom siamo scivolati in un titolo razzista. Senza volerlo, certo, ma pur sempre razzista. Un titolo di cui oggi, a verità emersa, vogliamo chiedere scusa. Ai nostri lettori e soprattutto a noi stessi”. Non è frequente che un quotidiano chieda scusa per i propri errori, e tuttavia c’è poco da rallegrarsi. Butcovan, oltre quattro anni fa, indicava l’urgenza non di rettifiche e scuse, ma di un contributo del media “a costruire relazioni, non muri, comunità e non brutalità, umanità e non genocidio”. La protesta preventiva non è servita.
La “etnicizzazione del reato” è finita nel titolo, la denuncia non è stata trattata con la necessaria prudenza. Poi sono arrivate le scuse, tutt’altro che risolutive: Tiberga si è dimenticato di chiedere scusa al popolo rom e alle famiglie residenti nel campo delle Vallette. La vicenda torinese e i suoi risvolti giornalistici fanno capire quanto sia scesa in profondità la retorica razzista e xenofoba nel nostro Paese. Viviamo da molto tempo in una cornice culturale dominata dall’ideologia della paura e dell’esclusione. Pochi giorni dopo l’incendio delle Vallette, ecco la strage di Firenze: due cittadini senegalesi uccisi, tre feriti gravemente da un attivista di estrema destra.
Altre memorie affiorano alla mente. La prima: lo sciopero della fame attuato da un gruppo di ambulanti senegalesi, nel 1990, dopo la violenta aggressione subìta da alcuni di loro, al culmine di una forte polemica sul “degrado” cittadino causato dalla vendita per strada. Seguì una non dimenticata manifestazione antirazzista. La seconda: la celebre ordinanza contro i lavavetri dell’agosto 2007, un atto compiuto dall’assessore Graziano Cioni e dal sindaco Leonardo Domenici, che ha lasciato un segno profondo. Con un provvedimento di modesto rilievo pratico (si trattava di una trentina di persone attive in pochi incroci cittadini), si lanciava un messaggio di forte impatto simbolico e politico, che sanciva l’abbandono della cultura solidale ed egualitaria e l’approdo all’ideologia della legalità formale, priva di connotazioni sociali. L’ordinanza sui lavavetri segnò un punto di svolta: fu imitata in tutt’Italia e a Firenze è stata recepita nello statuto comunale ed estesa ad ulteriori fattispecie (musica di strada, richieste d’elemosina) dal nuovo sindaco, un personaggio che sta cercando spazio sulla scena politica nazionale alzando la bandiera del ricambio delle classi dirigenti, della gioventù anagrafica, del liberismo autoritario corrente.
Non serve chiedersi se Torino, o Firenze, o altre città siano razziste o meno: “Nessuna città lo è”, scrive Giuseppe Faso sul sito “Giornalisti contro il razzismo” (www.giornalismi.info/mediarom/). Gli episodi di violenza razzista, però, hanno a che fare con la cornice culturale del momento. E non c’è da illudersi: passata l’indignazione per il pogrom di Torino e la strage di Firenze, la logica liberista, la cultura dell’efficienza, torneranno a dominare, causando nuove guerre ai poveri e nuove lotte fra poveri. A meno che non si cominci a ricostruire una cultura dei diritti e della solidarietà. Ma chi sa ancora davvero parlare di giustizia sociale, uguaglianza, pluralismo delle culture?
Quindi come consigliato dal buon senso e da chi ancora non ha mandato il cervello all'ammmasso o è caduto vittima dela demagogia \ populismo strisciante biusogna , come suggeriscono

4 ore fa ·
Stefania Rubini Sorellina....non so che hai detto ma mi piace :) ♥
4 ore fa ·
Stefania Rubini figurati, nel giornale locale quando ci sono dei nomi da fare quelli del luogo vengono nominati con le iniziali, meridionali o extracomunitari nome per esteso, data di nascita, e luogo.
4 ore fa ·
Lara Come qualcuno si è chiesto perché si insista nel far ricadere le colpe dei singoli su categorie?

e perché lo si faccia scegliendo categorie che uno si ritrova senza averle scelte (nazionalità, "etnia" e altri amici immaginari) invece che categorie a cui uno sceglie di appartenere (suvvisti, seguaci di questo o quel amico immaginario)?
3 ore fa ·
Carlo Gubitosa La cosa curiosa e' che il DNA umano combacia al 97% con quello del maiale e al 99% con quello della scimmia, ragion per cui molte persone hanno fatto il salto dall'antirazzismo all'antispecismo, teorizzando dei diritti animali come corollario dei diritti umani.
3 ore fa · · 1
Angelo Boccato La fabbrica dell' odio e dell' intolleranza....a tale giornalismo putrescente bisogna opporre etica e vigilanza....
circa un'ora fa ·

nella discussione sopracitata e che trovate qui

la censura dettata dall'ignoranza il caso di rimozione e chiusura account su vimeo di nemesianimale.net

2012-01-15T12:12:00.003+01:00

Il video di Nemesi Animale rimosso da vimeo , ma riopotato su youtube e sotto da me riportato non da youtube , ma copiando sul mio desktop e poi caricato da li

mostrava uno di questi allevamenti, ma senza volerne puntare col dito uno in particolare (in questo caso della ditta Bruzzese) preferiamo mostrarvi il video dicendo che la situazione è uguale in tutti gli allevamenti intensivi di questo genere. Quando ero bambina, il fine settimana andavo a trovare i miei nonni e lungo la strada, all’altezza di Palmanova (provincia di Udine) circa, c’era un enorme allevamento di polli, da fuori erano dei grandi capannoni grigi in cemento e l’odore che si spargeva per chilometri era insopportabile, ci si accorgeva che ci si stava avvicinando già centinaia di metri prima, all’epoca non realizzavo cosa succedeva lì dentro ma quando chiesi ai miei genitori come potevano vivere i proprietari così vicino (avevano una stupenda villa giusto a fianco) loro mi risposero “Per i soldi”…

Non mi ha meravigliata il fatto che stamattina il link al video non funzionasse più, così ho contattato Genesi Animale, il loro account su Vimeo.com è stato cancellato e con esso anche tutti i video contenuti. Il video in questione è stato ripubblicato su Youtube e qui di seguito presento la dichiarazione di Nemesi Animale ( www.nemesianimale.net ) al riguardo:

“OLTREPASSARE LA CENSURA!

Il video della nostra investigazione su Bruzzese è stato rimosso dallo staff di Vimeo.com e ci è stato chiuso l’account, su cui avevamo anche altri video.

Questo perché a loro dire abbiamo pubblicato “immagini di crudeltà e violenza su animali” e quindi violato le condizioni della community. Abbiamo ribattuto dicendo che queste sono immagini che mostrano la realtà, ciò che accade di nascosto dietro alle porte degli allevamenti, e che la loro censura è un’altra spessa porta che impedisce alle persone di vedere cosa accade agli animali negli allevamenti e nei macelli.

Immaginiamo che ci sia stata qualche segnalazione da parte di chi trova il nostro video troppo scomodo e speriamo che sia solo un errore a cui ripareranno, perché Vimeo è una community di persone sensibili ed è utilizzata appositamente da molti gruppi antispecisti di tutto il mondo per pubblicare le loro investigazioni.

Nel frattempo è urgente che tutti coloro che hanno condiviso e pubblicato il nostro video modifichino il link e utilizzino quello su Youtube, che trovate in fondo a questo messaggio.

È importante che tutti coloro che hanno visto quelle immagini le condividano, le diffondano, le mostrino a chi ancora non sa cosa si nasconde dietro all’industria delle uova.

Di fronte alla censura e alle menzogne, diventa ancor più necessario diffondere le immagini che documentano la realtà e sentiamo che il lavoro svolto da noi e altri gruppi di attivismo è sempre più importante.

GrazieNemesi Animale

La battaglia di tale assocciazione è giusta e sacrosanta \ condivisibile perchè serve a far conoscere cosa si cela dietro all'industria delle uova, alcuni attivisti di Nemesi Animale hanno deciso di documentare le condizioni delle 200.000 galline prigioniere dei capannoni già attivi di questa azienda ( ,ma potrebbe essere anche di altre )
Quello che emerge è un mondo terribile che tutti dovrebbero vedere in prima persona: file di gabbie di sette piani una sopra l'altra, con decine di migliaia di galline che urlano, si lamentano, cercano inutilmente di aprire le ali, si beccano a vicenda per lo stress, molte sono ferite, prive di piume e penne, muoiono tra le loro compagne o vengono lasciate agonizzanti nei corridoi e finiscono mangiate dai topi. Si tratta di un luogo che rimane impresso per la sua inquietante architettura, in cui gli animali sono prigionieri fino alla morte e vorrebbero poter uscire per vedere il sole, respirare aria fresca e toccare il prato con le zampe.
Gli allevamenti di galline in batteria per la produzione di uova sono

dei luoghi infernali, dove questi animali vengono privati di tutti quei bisogni e piaceri che per ogni essere vivente (non solo gli umani) sono irrinunciabili. Negli allevamenti le galline vengono costrette a produrre uova come macchine, fino allo sfinimento.

Tutta questa sofferenza è lì, dietro una porta, presente ogni giorno, soltanto per produrre delle uova.

Ma però c'è anche da dire che la censura idiota di vimeo è anche un po' colpa loro , in quanto una rtagazza dell'associazione \ gruppo che ha girato il filmato ha detto ( 07.29-07.54 << t'assicuro che che entrare in posti come questi è un emozione grandissima ci si trova davanti a centinmaia d'animali che ti guardano negli occhi ... >> Ora è logico che chi vede il video , e ascolta questa frase senza arrivare alla fine , non avendo o non essendo allenati nè al'ironia nè ad asclltare fino in fondo ma soprattutto allo spirito ed osservazione critica , si può facilmente equivocare e scambiare la frase ironica\ sarcasatica su tali crudeltà che sono gli allevamenti intensivi e d'amore per gli animali per un esaltazione della barbarie che vi commettono li dentro e si contesta

come affrontare la crisi ed essere felici

2012-01-14T19:22:00.002+01:00

Gli europei ( ed tutti i paesi del Nord del mondo ) avevano perso salvo alcune comunita di persone considerate matte e\o stravanganti come :

il matto di Francesco Guccini

un matto di de andrè

i matti di de gregori

il senso dell'essenziale ( proprio come questa l'altra canzone de Modena city Ramblers )

, ma la crisi ce lo farà riscoprire. Peccato che ci sia bisogno di questo per ritrovare il gusto della semplicità ecco come fanno a vivere conn 1000 € al mese

da http://www.presseurop.eu/it/

tendenze e costume Spagna

Viva la vita low cost

9 gennaio 2012 El País Madrid

Un supermercato Dia a Valencia.Polycart via Flickr CC

In tempi di crisi, quando si è costretti a sbarcare il lunario con 1.000 euro lordi al mese e non si vuole rinunciare del tutto al proprio stile di vita, ridurre le spese è una scelta obbligata. Una tendenza che sta stravolgendo le abitudini dei consumatori.

Miguel Ángel García Vega

Secondo le cifre del Sindicato de Técnicos del Ministerio de Hacienda (Gestha), in Spagna 17,1 milioni di persone guadagnano appena mille euro lordi al mese. Parliamo del 63 per cento della popolazione attiva. Con questa cifra arrivare alla fine del mese è una fatica degna di Ercole, e fare la spesa diventa un'avventura complessa. Oggi, per migliaia di spagnoli, acquistare un prodotto è un atto di rinuncia.

In questo scenario di sofferenze e privazioni, il fenomeno del low cost è in grande crescita e con ogni probabilità nell'immediato futuro è destinato a svilupparsi ulteriormente, occupando uno spazio sempre più rilevante nel tessuto sociale ed economico.

Ristoranti, viaggi, automobili, assicurazioni, elettronica, immobili, tempo libero, abbigliamento, alimentari: nulla sembra sfuggire al fascino del basso costo. Resta da capire se il fenomeno sopravviverà una volta superata la crisi. Si tratta di una strategia strutturale o congiunturale? In che modo cambierà l'atteggiamento del consumatore dopo la fine della crisi? Sarà più razionale e meno impulsivo? La ricerca del prezzo più basso è ormai diventata un nuovo stile di vita?

"Spendere molto denaro in maniera compulsiva è una patologia che incontriamo spesso, mentre al contrario il risparmio estremo non ha un'accezione clinica", spiega Guillermo Fouce, psicologo e professore dell'Università Carlos III di Madrid. Secondo Fouce, insomma, non esistono "malati di risparmio". Non è una precisazione irrilevante, perché se portati all'estremo tutti i comportamenti legati all'acquisto possono creare complicazioni.

Non c'è dubbio che il consumatore del dopo-crisi sarà molto diverso da quello attuale. Innanzitutto avrà imparato da questi tempi difficili. "Il consumatore sta scoprendo grazie al low cost che può acquistare prodotti simili a quelli a cui è abituato a prezzi di gran lunga inferiori", sottolinea Javier Vello, responsabile del settore distribuzione e consumo della società di consulenza PriceWaterhouseCoopers. In secondo luogo "dopo la crisi, il cliente farà più attenzione alle spese, e sarà più cosciente delle alternative a ciascun articolo".

L'attuale periodo di estrema difficoltà economica lascerà strascichi profondi, e con il tempo sarà sempre più difficile tracciare un profilo del consumatore. Questo aspetto influenzerà non poco le strategie commerciali delle aziende, e di conseguenza il concetto di occasioni di consumo diventerà dominante. Per esempio è probabile che individui con un certo potere d'acquisto sceglieranno il low cost per alcuni prodotti e privilegeranno le marche più costose per altri. Ma in ogni caso tutto ciò riguarda il futuro, e oggi il concetto di low cost spadroneggia nei settori più disparati.

"Il consumatore è passato da quella che chiamo una 'funzionalità superiore' a una 'funzionalità sufficiente', che è la più economica. In altre parole, perché acquistare un'automobile dotata di tutti gli optional quando in realtà non ne ho bisogno?", spiega Javier Rovira, professore della business school Esic.

Juan Carlos Esteban, un giovane disegnatore sposato con figli, è l'esempio di come lo stile di vita low cost si sia insinuato in gran parte del tessuto sociale spagnolo. La sua "strategia del risparmio" ha cominciato a prendere forma nel 2007, "quando le spese hanno iniziato a mangiarsi lo stipendio". Il piano di Esteban abbraccia le telecomunicazioni ("in poco tempo ho cambiato tre volte operatore di telefonia mobile, e oggi anziché 50 euro al mese ne spendo 18"), le assicurazioni ("per il mio monovolume ho stipulato una polizza con un franchising globale che mi permette di risparmiare 350 euro rispetto alla precedente") e l'alimentazione ("compro soprattutto prodotti sottomarca". In totale, oggi Esteban spende il 25 per cento in meno rispetto a prima.

"L'essenza del low cost non si limita all'abbassamento dei prezzi in sé, ma comprende il taglio dei costi superflui per ottenere un prezzo inferiore", sottolinea Jorge Riopérez, responsabile de settore consumo e industria di Kpmg. "Oggi si fa molta confusione tra [prodotti] low cost e low price. Naturalmente anche il low cost mira a ridurre i prezzi, ma in altri casi la concorrenza può portare a un taglio basato non sulla riduzione dei costi ma su un minore margine di profitto".

L'unione fa il risparmio

Il fenomeno del low cost testimonia una situazione di emergenza, ma paradossalmente anche la volontà di non rinunciare al proprio tenore di vita e di continuare a godere di prodotti accessori o addirittura di lusso. "Le famiglie sono

sempre più coscienti degli attuali problemi economici, ma nonostante siano costrette e stingere la cinghia non vogliono cambiare radicalmente vita, e ricorrono a ogni espediente per potersi permettere prodotti che altrimenti sarebbero ormai inaccessibili", spiega David Sánchez della società di consulenza Nielsen.

Nella ferma volontà delle famiglie spagnole di mantenere un determinato tenore di vita risiede gran parte del successo del fenomeno del couponing. Insieme alle compagnie aeree, i siti di acquisti collettivi in rete sono infatti il fiore all'occhiello del fenomeno low cost, e il numero dei visitatori dei portali che offrono sconti e coupon per acquistare prodotti a prezzi stracciati ha registrato un'impennata del 64 per cento. Nel panorama del risparmio ragionato non vanno dimenticati gli outlet online [che offrono le scorte di magazzino di marche prestigiose a prezzi di saldo]. All'origine del successo del low cost in Spagna ci sono però le compagnie aeree, se non proprio in termini di fatturazione sicuramente per il riconoscimento sociale del fenomeno.

Comunque sia, che si parli di low cost, low price o offerte promozionali, oggi migliaia di spagnoli possono evitare la sgradevole sensazione di essere la stessa persona dell'anno passato, rassegnata a indossare gli stessi vestiti di 365 giorni prima, a visitare gli stessi negozi e a comprare gli stessi prodotti.

Traduzione di Andrea Sparacino

Condividere la casa per non perderla

Secondo El Periódico l'emergenza economica ha portato con sé una nuova tendenza sul mercato immobiliare: la coabitazione.La crisi non ha soltanto congelato la vendita di appartamenti e ridotto i salari, ma ha anche determinato una nuova realtà per i focolari urbani. Oggi gli spagnoli accolgono in casa affittuari sconosciuti per poter sopravvivere senza dover chiedere aiuto ai parenti. Quella che un tempo era una pratica limitata agli studenti oggi si è diffusa tra i lavoratori trentenni sottopagati, i divorziati e i disoccupati. C'è chi affitta una camera per pagare un'ipoteca altrimenti impossibile da sostenere, mentre alti subaffittano un intero appartamento (il che sarebbe illegale) per riuscire a pagarne uno in un'altra città.

ecco come viaggiare senza droghe

2012-01-14T14:23:00.001+01:00

foto tratta da http://gobilumusic.wordpress.com/2009/09/09/dylan-dog-e-la-musica/

Afghanistan, marine Usa urinano su cadaveri, il video

2012-01-14T12:28:00.003+01:00

se criticare queste cose vuol dire essere anti americano lo sono .
Va bene direte erano terroristi e criminali , ok , ma che c... un minimo di rispetto nèdella pèersona nè dei morti

da Notti notturne: 13 anni fa, moriva Fabrizio De Andrè

2012-01-14T00:09:00.000+01:00

da http://mattax-mattax.blogspot.com/2012/01/13-anni-fa-moriva-fabrizio-de-andre.html?spref=bl

L'11 gennaio 1999, Fabrizio De Andrè ci lasciò da questo assemblaggio naif, dimostrando, ancora una volta, di fare la cosa giusta.

libero pensiero

2012-01-13T11:39:00.001+01:00

Libero pensiero

Tra “Grande fratello”

gossip

e sesso a volontà

ormai il disegno è evidente

non il libero pensiero vi preme

ma una società libera

dal pensiero

Pietro Atzeni

Feste finite si ritorna alla normalità II [ come rimettere in circolo i regali che non piacciono o doppi ]

2012-01-12T22:32:00.000+01:00

Lo so che ormai le feste sono giàpassate ed i regali venduti o riciclati . Ma c'è anche chi agisce con lentezza ed aspetta per rimettewre in circolo in regalo che ha ricevuto .

Capita a tutti, specie sotto le feste natalizie, di ricevere in regalo qualcosa di cui si sarebbe fatto volentieri a meno. Questo perchè non sempre i doni rispecchiano i gusti o i desideri di chi li riceve. Solitamente in queste circostanze si ringrazia comunque, mentre già si pensa a cosa fare di quel regalo non gradito.

Se si riceve qualcosa in regalo che non è stato di proprio gradimento o peggio ancora si tratta di qualcosa che non verrà mai utilizzata ( o che non ci piace ) occorre pensare a cosa farne, per evitare di tenere inutili ingombri in casa .

Oltre alla soluzione più ovvia e sbrigativa che sarebbe quella del cassonetto con relativo spreco di materie prime esistono altre soluzioni migliori

1) Se proprio pensiamo di non aver bisogno di quel determinato oggetto ricevuto in regalo, la cosa più bella che si potrebbe fare è senza dubbio darlo in beneficenza ad enti benefici,caritatevoli, organizzazioni no profit impegnate nella cura dei più deboli, o direttamente a persone bisognose sia un gesto di sobrietà e di attenzione necessario nelle festività natalizie prossime venture, o direttamente a persone bisognose

2) rimettere in vendita i regali non graditi e col ricavato comprare qualcosa che rispecchi i nostri gusti o desideri

3) barattare un determinato oggetto con un altro, sempre ricorrendo ad internet ( vedere link sotto ) o ai mercatini dell'usato .

4) il riciclo dei regali.

Riciclare i regali di Natale sarà anche un gesto poco elegante o se preferite decisamente cafone, ma sempre meglio che buttarli via, non vi pare?

L’idea del riciclo è entrata infatti oramai nella normale routine della vita, considerando che soprattutto il tempo di crisi in cui ormai si è entrati da tempo, ove risparmiare e riciclare, sono una vera e propria regola.

Oltre a rimandare alla guida dell'amnno scorso ( qui l'url ) ecco alcuini con sigli su come farlo .presi da http://donna.tuttogratis.it/casa/come-riciclare-i-regali-di-natale-qualche-idea/P283661/

1. Un primo modo potrebbe essere quello di cambiarli, sostituendoli con qualcosa che più si accorda al vostro gusto personale. Se il regalo sgradito proviene da una persona con la quale potete permettervi un certo grado di franchezza, allora non vi resta che chiedere alla persona in questione se è possibile sostituire il dono. Questa pratica, ahimè, non dipende solo dalla disponibilità della persona che ve ne ha fatto dono, ma anche dall’oggetto di per sé: se si tratta di un capo d abbigliamento, un libro, un elettrodomestico o simili non avrete nessuna difficoltà a trovare un degno sostituto. Molti negozi, in presenza di etichette o imballaggi integri non fanno richiesta nemmeno dello scontrino. Il problema si pone quando il regalo che avete ricevuto è stato a sua volta riciclato dalla persona che ve ne ha fatto dono e chiederglielo vuol dire metterla con le spalle al muro di fronte all’imbarazzante confessione oppure è stato acquistato in occasione di un viaggio o sul web pertanto rispedirlo al mittente diventa un’operazione veramente complicata.

2. In questi casi un modo ottimo per riciclare i regali di Natale è venderli o barattarli on line. Ricordate che quello che è considerato orrido da uno può rappresentare l’oggetto del desiderio lungamente ricercato da qualcun’altro. Si tratta semplicemente di fare incontrare la voglia di disfarsi di un oggetto di uno con il desiderio di appropriarsene dell’altro. Di solito siti come Ebay o ZeroRelativo sono un ottimo terreno di incontro.

3. Americani docet! Altro ottimo sistema per riciclare i regali di Natale, molto in voga negli Stati Uniti, è quello di organizzare uno swap party, una festa in cui tutti portano qualcosa da scambiare. Oltre a rappresentare un utile mezzo per sbarazzarsi di oggetti poco graditi, è un ottimo modo per ridere tra amici delle fregature ricevute.

Se poi vogliamo mettere fine alla spirale dei regali non graditi, cosa che accade molto di frequente, cominciamo ad essere noi ( se mai ci riusciremo )i primi a scegliere con criterio quando ci apprestiamo a regalare qualcosa.

a queste regole ne aggiungo alcune mie :

1) evitate di riusare se regalate cd o libnri che ci sia il vostro nome o una dedica di chi ve lo ha regalato

da www.smemoranda.it archivio 2007

2) se vi capita come il punto 1 strappate la pagina o incollate sopra un altra o se la scrittura e " pesante " un pezzo di cartone dele stesse dimensioni .Nel xcaso del cd potete o togliere il libricino testi ( ma si fà se lòo avete uguale ) o fotocopia scanerizzata a colori da incollare sopra l'originale o d'attaccare al libretto se avete strappato la pagina per non lasciare l'ultima rotta .

3) sia che lo dobbiate regalare o vendere su ebay , segnatevi su un foglio o un'agendina il nome di chi velo ha regalato e controllate se frequenta ebay o simili ( siti di scambio o di baratto ) . eviterete errori

Per approfondire troivate sotto siti di baratto e di scambio

http://www.e-barty.it/e-barty2/index.jsp

http://www.swapclub.it/ ( per gli abiti )

http://www.zerorelativo.it/

http://www.reoose.com/

http://baratto.occhiaperti.net/

http://www.baratto.org/

http://www.baratto-online.com/

http://ilmagicomondodeilibri.blogspot.com/2012/01/reeosecom-il-primo-eco-store-del.html

mancato arresto di cosentino e bocciatura referendum come andare avanti ?

2012-01-12T17:44:00.000+01:00

dopo gli avvenimenti d'oggi , vedi titolo , mi chiedo se fare o :
1) come il finale

completo di Goodbye Lenin (manca solo la parte in cui la mamma comincia a stare male, ma diventava --- secondo http://www.youtube.com/user/Zukhov1945 autore del video ---- molto lungo e mi servivano più vids, forse magari farò l'upload di tutto il film stiamo a vedere), uno dei film che mi sta più a cuore in assoluto. Questo film racconta la travagliata storia di una famiglia della DDR ma nache un po' la storia di una nazione che ha creduto e lavorato per il comunismo. Nonostante la DDR non sia sicuramente stato un paese che potesse veramente contrapporsi alla Germania Ovest, merita anch'essa un addio, o meglio un arrivederci.

Gli ideali di socialismo ed uguaglianza non hanno fallito. Il motivo del crollo della DDR stanno in vari punti, come per esempio l'enorme debito di guerra con L'Unione Sovietica, mentre alla Germania Ovest andavano i miliardi del piano Marshall... O la cattiva burocrazia etc. La mancanza di libertà (che è uno degli obbiettivi del comunismo!) ha causato la fine di questo paese.

La Germania Est aveva però qualcosa di positivo: tutti avevano una casa, un lavoro, la criminalità era bassissima e alcune mode perverse occidentali non esistevano.

Purtroppo i politici fin dall'inizio non hanno saputo sostenere il confronto con l'ovest, ma non a causa dell'ideale comunista.

Una cosa però la DDR la vince: Bandiera e inno nazionale sono semplicemente magnifici, battono assolutamente quelli dell'ovest.

Per chi volesse il film purtroppo non più reperibile ( perchè il mondo è uno strano paese , se ha successo di critica non ti ristampano , se hai successo al botteghino --- anche se il film fa cagare -- si ) lo trova uTorrent (italiano con sottotitoli, qualità molto buona) ecco l'url http://tinyurl.com/7bs5o7z e news sul film http://it.wikipedia.org/wiki/Good_Bye_Lenin! e i link finali per chi volesse saperne di più su quel periodo storico e culturale

2) oppure era meglio

dedicato a paolo villaggio chi di pecora colpisce di pecora ferisce

2012-01-11T19:29:00.000+01:00

Il popolare attore genovese Paolo Villaggio durante la trasmissione Brontolo condotta da Oliviero Beha su Rai 3 fa una battutaccia sulle abitudini sessuali dei sardi:" Nascono pochi figli in quella regione perché si accoppiano con le pecore

ed ecco alcune risposte satiriche prese dal gruppo di fb sardipersempre

infine nonnricordo il sito perchème l'ahnno mandata via email

vieni villaggio vieni !!!!!!!! i sardi ti aspettano !!!!!!!!

la vita

2012-01-09T18:02:00.000+01:00

Il mondo fa schifo. Ma non sempre. Le persone vanno e vengono, e a volte non tornano. Il dolore viene ad onde, come la felicità e l'acqua agli occhi. Così bisogna tenersi in allenamento, restare giovani nuotatori per apprezzare lo sforzo di ogni bracciata o spinta della corrente, e godere il regalo di ogni boccata d'ossigeno quando il mare è più gonfio. I porti ce li scegliamo noi. Le sirene no, ma siamo fortunati quando sappiamo riconoscerle

Feste finite si ritorna alla normalità I [ come ritornare in forma ]

2012-01-08T18:05:00.002+01:00

da http://www.lerika.net/index.php/son-cose-di-inizio-anno/

Seguendo il consiglio d'amici\che che mi chiedevano : << viste le buon guide natalizie perchè non n fai una post feste ? >> . Faccio due puntate . La prima è riguarda come recuperare la linea dopo le feste ., 2) l'altra sui regali

.Ma veniamo all'argomento in questione

E' innegabile: dopo il periodo festivo moltissimi di noi avranno acquistato qualche chilo. I dolci, i vari brindisi, i piatti molto sostanziosi e calorici, la scarsa attività fisica e sessuale , il non saper dir di no , oppure tanto è festa , ecc non hanno di certo giovato alla linea, per cui occorre, una volta concluso il periodo di bagordi, smaltire quanto accumulato. Il buon senso che trova d'accordo pensare comune e il pare d'esperti ( o pseudo tali )chiamati dai media ( tv ,portali internet , e giornali seri o meno seri ) suggeriscono di iniziare prima possibile affinché sia più semplice ritrovare in fretta un equilibrio dietetico visto che, sempre secondo gli specialisti del settore, per recuperare possono servire addirittura tre mesi. Se i chili accumulati sono davvero un po' troppi, potrebbe essere utile consultare un medico nutrizionista e farsi suggerire una dieta adatta e personalizzata. In ogni caso i suggerimenti generali più utili del momento sono i seguenti ( che andrebbero seguiti tutti l'anno )

1. muoversi di più, camminare e passeggiare a lungo da soli o in compagnia a passo svlto per 20 \40 al giorno inn particolare in salita ( salvo ch non siate troppo avanti con l'età o non abbiate problemi di respirazione o di cuore )

2. mangiare con lentezza per facilitare il lavoro del sistema digerente.

3 Cercate di sostituire i cibi con molti grassi, con alimenti che ne contengono pochi

4 Evitate pasti abbondanti, cercate di mangiare poco e spesso

3. ridurre le porzioni evitate i bis

5 ridurre all'osso o cercare di eliminare gli alimenti grassi e zuccherati

6. mangiare più frutta e verdura. Per assicurare il giusto apporto di vitamine, minerali, oligoelementi e fibre al vostro organismo, mangiate ogni giorno almeno cinque porzioni di frutta e verdura

7 Per una dieta equilibrata e ricca di nutrienti essenziali, aiutatevi con gli integratori alimentari [ dietro consiglio medico ]

8 Bevete almeno per due settimane Oltre ala razione giornaliera di 1.5 \ 2 litri al giorno è consigliabile quasi ovvio .Infatti Bere abbondanti liquidi, o introdurli sotto forma di cibi molto acquosi come frutta e verdura, aiuta ad eliminare le tossine e a purificare l’organismo appesantito da troppi bagordi. Infusi e tisane costituiscono un ottimo supporto, piacevolissimo d’inverno.

Anche l’uva è assai utile, sia perché ricchissima d’acqua, sia perché contiene flavoinoidi, antocianine, polifenoli e antiossidanti preziosi che aiutano a combattere i radicali liberi. Un’azione simile l’hanno i carciofi, grazie all’azione che favorisce il funzionamento intestinale. Ottimo l’aiuto del tè verde con potere diuretico e disintossicante e ricco di antiossidanti. Agisce anche riattivando il metabolismo.

Zuppe e minestre, preparate con ricche verdure, sono perfette per reidratare l’organismo favorendo nel contempo la sua depurazione progressiva. Scegliete però quelle da preparare in casa anziché quelle già pronte da scaldare. Favorite tra le verdure spinaci e bietole, ricchissimi di fibre, acqua, vitamina C. Per la stessa ragione dovreste aumentare il consumo di agrumi, specialmente arance e pompelmi, che contengono anche altre vitamine, minerali e antiossidanti e hanno la capacità di rafforzare il sistema immunitario.

Infine, chiedete aiuto alle erbe fresche come questa il tè Rooibos, meglio conosciuto come tè rosso (foto a destra tratta da / http://www.yourself.it/te-rosso-smaltire-abbuffate-natale-capodanno/ )

Gli ultimi a dimostrare le proprietà benefiche del tè rosso sono stati alcuni ricercatori dell’Universitat Rovira i Virgili di Reus, in Spagna, in uno studio pubblicato sulla rivista Phytomedicine. Le sue proprietà benefiche si devono ai più di 25 polifenoli in esso contenuti, che come hanno dimostrato diversi studi scientifici, sono in grado di migliorare il processo digestivo e depurare l’organismo dalle tossine.Questa bevanda, un infuso a base di un arbusto che cresce in Sudafrica, è infatti un toccasana per migliorare la digestione, proteggere il fegato e aiutare a migliorare i disturbi del metabolismo.Infatti non contiene caffeina) riduceva il colesterolo e gli acidi grassi liberi nel sangue, migliorando la funzione epatica.

I polifenoli in esso contenuti aiutano anche a ritardare l’invecchiamento, perchè combattono i radicali liberi, oltre a stimolare un particolare enzima che riduce il senso d’appetitoe favorisce il senso di sazietà, rendendolo di fatto l’ideale rimedio alle abbuffate post natalizie.

7) fate l'amore ( sia con il vostro partnr o amante ) prfrendo le posizioni del kamasutra particolarmente impegnative, così da associare al godimento un dispendio di energie, paragonabile a un’attività sportiva in piena regola e, quindi, in grado, come tale, di bruciare calorie. Assolutamente da bocciare il missionario, sì invece a posizioni da “prestazione”.( ecco due links utili I II nell'ultimo l'ultimo potete cliccare sulle singole immagini in alto per ripassare o conoscere nuove posizioni

io qualche idea l'avrei

lettera agli idioti che usano i petardi per torturare gli animali

2012-01-08T14:12:00.002+01:00

Leggendo quest' articolo di cronaca locale

07 gennaio 2012 — pagina 08 sezione: Olbia

«gioco» criminale contro una gattina

LA MADDALENA. Le mani di quei violenti teppisti, non volevano accarezzarla. Perché appena sono riusciti ad agguantare la dolce gattina, ferma sulle scale vicino all’immobiliare “La Cala”, le hanno infilato un petardo acceso in bocca.

La gattina ha perso un occhio e riportato danni gravissimi sul muso e alla mandibola. A raccontare l’ennesimo caso di atroce maltrattamento nei confronti degli animali (avvenuto la notte di Capodanno) è Manuela Deiana( foto a sinistra ), giovane proprietaria della bestiola

La gattina, nonostante perdesse molto sangue, è riuscita a rientrare a casa. Ma Manuela Deiana si è accorta che era ferita solo quando l’ha vista accasciarsi. La giovane, che fa la volontaria per il 118, insieme con un’amica, ha tentato di medicarla e curarla come poteva, cercando soprattutto di alleviarle il dolore.

E’ andata avanti così per tutta la notte e per altri due giorni: in quel momento alla Maddalena il veterinario era assente.

Manuela Deiana ha quindi portato la gattina ad Arzachena: qui è stata operata, ma i veterinari non sono riuscite salvare l’occhio, frantumato dal petardo, ma hanno creato una speciale ingessatura per la mandibola. L’operazione è riuscita, ma è costata alla ragazza 200 euro: una cifra enorme, per lei. E dovrà spendere ancora, per la lunga cura. I vicini di casa si sono fatti avanti per aiutare la gattina e per dare una mano soprattutto alla sua padrona. E sicuramente la catena di solidarietà si allungherà ancora.

La volontaria del 118 non ha parole: un «gioco» criminale da condannare nel modo più duro, con la speranza che i colpevoli vengano catturati. La Lida considera gli autori del gesto «bambini criminali o bulletti da strapazzo. Se la prendono solo con chi non è capace difendersi. La colpa maggiore - dicono dall’associazione - ce l’hanno però i genitori: l’uso dei petardi non era consentito e non hanno controllato i loro figli».

Andrea Nieddu

mi viene di getto , scuso sarà stupida e scontata, ma ho crcato di trattenermi \ contenermi per non scndere al loro livello d'idioti e allo stesso modo non mi va di scendere livello di qusto gruppo di fb http://www.facebook.com/group.php?gid=44694323007&v=info che applica a questi idioti ( metaforicamente parlando ) il'occhio per occhio dente per dente

Cari idioti

Ma non vi vergognate neppur un po' ne'della sofferenza portata all'animale nè di quella creata alla padrona dell'animale da voi barbaramente massacrato con i petardi .
Posso capirne l'uso anche se d'anni non ne uso più vista la loro pericolosità per le persone e gli animali , ma quello che non riesco a capire il divertimento provato nel torturare un povero gatto . Ma l'etica della reciprocità risssumibile con La massima :<< Non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a te >> dovrebbe valre anche per gli animali .

Cari genitori
Ma che va bne nonn essere oppressisivi e lasciar libertà ai vodtri figli\e ma insegnateli il rispetto verso la natura e i loro appartenenti in modo d'attuare ciò

con questo è tutto

starlettte rifatti pure il seno con le protesi diffettose tanto paga pantolone il ministro dela sanità le mett a carico del servizio sanitario nazionale

2012-01-08T12:51:00.003+01:00

Apro l'home di facebook ed apprendo da miei contatti di fb questo sfogo che non commento , perché se due parole sono troppe e un a è troppo ( citazione televisiva ) ma soprattutto perché me ne scendo le braccia e poi il mio commento è giù nel titolo e da questo video che riporto sotto

(... ) Ma in tempi di crisi , in cui si taglia anche nella sanità mettendo in serie difficoltà le famiglie, il ministro della salute comunica che gli interventi per la ricostruzione delle protesi francesi per i seni, giudicate pericolose, saranno a carico del sistema sanitario nazionale. Io capisco bene, quelle donne malate o che hanno subito interventi, ma mi viene spontanea una domanda. Bene vogliamo la rivoluzione o la guerra civile?

Dobbiamo pagare noi per i capricci di qualche signora insoddisfatta del proprio aspetto fisico, oppure di qualche starlette, o di signorine pagate per fare presenza e niente di più nei vari programmi poco culturali che ci propone a tutte le ore la tv? Io non ci sto, se proprio si vogliono levare le protesi difettose, lo facciano a spese loro, visto che sicuramente le signore in questione non soffrono di problemi economici. E i soldi che il ministro vuole impiegare per risolvere i capricci di qualcuno, vengano destinati a chi ne ha veramente bisogno.

la befana nella tradizione sarda

2012-01-06T18:39:00.000+01:00

L'epifania tutte le feste si porta via" è senza dubbio una delle filastrocche più recitate dai e ai bambini italiani di ogni tempo alla vigilia del 6 gennaio; ma sono tante le rime, strofe e poesie che celebrano contemporaneamente la notte dell'arrivo dei Magi a Betlemme e del volo a cavallo di una scopa della Befana. In un intrico sacro-profano di tradizioni nordiche e mediterranee, cristiane, pagane o ortodosse, il colpo di coda delle festività natalizie è un interessante serbatoio di poesia popolare e riti ancestrali. Che in Sardegna, ovviamente, resistono: non c'è villaggio diventato paese e paese diventato città che ancora non conservi le sue celebrazioni per sos tre res, alias i re magi. Dalla Barbagia al Campidano sono tanti e simili gli eventi che si ripetono, tra il focolare e il centro abitato. Un rito che ancora si conserva nel Logudoro è S'essida a sos tres res, tradizione molto somigliante a quella di "Su mortu mortu" di Ognissanti. C’è una relazione? Pare di sì e Claudia e Luigi Manciocco, studiosi autori del volume L’incanto e l’arcano.

Da http://www.sardegna24.net/cultura/ online del 5\1\2012

Per una antropologia della befana (Armando Editore), spiegano perché: «La funzione principale che la Befana svolge da secoli - argomentano gli autori - è quella di mediatrice culturale tra il mondo dei vivi e l’aldilà, tra la nostra vita quotidiana ed il “tempo fuori dal tempo” degli antenati. La vecchietta col sorriso benevolo e sereno ci distoglie da quell’ansia di apparire, dalla frenesia del fitness e del benessere fisico, in una dimensione familiare e universale al tempo stesso, oltre l’insensatezza di tanta vuota contemporaneità». Non per sconfinare indebitamente nel sacro, ma
come la mettiamo coi re magi che fanno una puntatina nella grotta scaldata dal bue e dall’asino? «Ecco - continua Manciocco - sia le mascherate che le leggende intorno alla figura della Befana rispecchiano la funzione dell’asino quale animale atto a trasportare gli antenati defunti che fanno ritorno nelle case.

da i miei contatti di facebook ( http://www.facebook.com/redbeppeulisse1 )

Accanto a questa interpretazione, attraverso l’esame di alcuni elementi appresi dalla mitologia, abbiamo potuto rilevare una primordiale assimilazione della Befana stessa a questo misterioso animale». Nella notte del 5 gennaio, come i magi che si fanno pellegrini per adorare Gesù, anche i bambini e i ragazzi, sacco in spalla, si recano di casa in casa chiedendo doni per il bambinello: interessante è la varietà delle filastrocche recitate sull'uscio, assai diversificate tra loro: a Ozieri sa bonistrina (la bisaccia, letteralmente “il buon dono”, bona istrina) è l'occasione per i più piccoli di racimolare qualche soldo: in passato con il grido a cantamus! si attirava l'attenzione del padrone di casa cui faceva seguito l’esecuzione di un vasto repertorio di canzoni sacre.

A Ittireddu invece Nova novas de allegria è la canzone, di origine antichissima, che viene cantata dietro i portoni ancora oggi e si conclude con il temerario a non ‘nde dadese? ( “non ce ne date?”, dolci e monete, s'intende). Nei due paesi la maledizione, nel caso di mancata ospitalità, è identica: tira tira sa colora, dai su letu a su foghile/cantu nd’azis dadu a mie/bos 'nde restet intro e fora" (tira tira la cinghia dal letto al focolare/ quanto ne avete dato a me / vi rimanga dentro e fuori”). A Chiaramonti il rituale si ripeteva due volte: al canto A Gesus in allegria si visitavano le case per Capodanno e per l'Epifania, mentre a Bonnanaro si chiedeva il permesso in sassarese: a zi cantemmu?, prima di cominciare a cantare.

A Thiesi i cantanti venivano accompagnati da sos bolantes ( gli assistenti) che avevano il compito di reggere sas bonastrinas con i doni. Sebbene oramai totalmente perduti alcuni riti analoghi si svolgevano anche nel sud dell’isola: "Is tres reis" in tutto il Campidano e "Pasca de is tres Urreis" a Cagliari. Nell’interno a Lula da qualche anno è invece nato addirittura un concorso letterario per bambini, "Iscrie una litera a sos Tres Res", organizzato dal comune barbaricino con la collaborazione dell'Unicef Sardegna per promuovere l'uso della lingua sarda nella scuola primaria. E la calza? Quali significati nell’usanza di appenderla al camino? «Analogamente ad altri oggetti connessi alla figura della Befana - spiega Manciocco - la calza racchiude in sé un’ambivalenza di significato e funzione. Ha il potere di evocare magicamente l’antenato ma anche quello di allontanarlo. Quest’ultima finalità è testimoniata dall’uso di appendere in casa delle matasse di filato per tenere lontani gli spiriti. Si credeva che avrebbero potuto entrare in casa solo dopo aver contato tutti i fili, ma nel frattempo sarebbe giunta l’alba. La spiegazione eziologica di questa pratica denota un’analogia con l’uso della scopa dai poteri apotropaici nei confronti delle streghe». (Maria Giovanna I. Cherchi)

compagni di strada

effetti della crisi Napoli, ritorna il sesso in auto Contro 'o spread' e la crisi...

avviso ai nuovi iscritti e ai naviganti che approdano qui da twitter \ facebook , ecc ci sono anche i vecchi post trasferiti da il mio vecchio blog colettivo e multi autore cdv.splinder.com

chi troppo ( Il giornale e il portale Qelsi ) chi nulla o poco ( l'ambasciatore in germania ) ecco come reagiamo alle accuse dei giornmali tedeschi sul naufragio del 13\1\2012

Allo stesso modo è il sito \portale di destra http://www.questaelasinistraitaliana.org/ che fra i tanti articoli interessanti più o meno condivisibili stavolta scantona

Inferno minorile.Huga.flame.Sex crime

consigli cinematografici :un pefetto gentiluomo., benvenutio al nord ; cattiva maestra

L'eccezione (Per la Giornata della Memoria 2012)

la gnerazione Xo XL ? i casi di giulia 12 anni che da in beneficenza la sua borsa di studio e di un ragazzo 14 anni che riprende delle coetanmee che si .... e le mette in rete

Nuda a 10 anni su Facebook, choc in rete -Foto-

Nuoro mostra permanente di francesco Ciusa e Eugenio Tavolara. Il mondo magico 21 dicembre 2011 - 30 aprile 2012., Man H.B.Cartier

giornata della me.memoria ( 27 gennaio 1945 ) questo è stato

Leggendo questo interessantissimo articolo sul colonialismo italiano e su come usava il fumetti per giustificare la sua becera e vergogna propaganda coloniale

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